zusillya ye neobxidna umova moralnogo vdoskonalyuvannya po romani tolstogo vijna j mir tolstoi lev - Шкільний Всесвіт

Сьогодні гостро коштує питання про моральне вдосконалювання людини. Це проблема, мені здається, назріла вже давно. Але як її вирішити? Я думаю, що допомогти в цьому здатна саме Література. Саме наша класика

Ф. М. Достоєвський, А. П. Чехов, Л. Н. Толстой — це лише деякі з тих, хто на сторінках своїх добутків торкається вічних тем: життя й смерть, добро й зло, любов і ненависть; міркує про моральне вдосконалювання. Їхні герої болісно намагаються зрозуміти, у чому зміст людського життя. І, переборюючи важкі випробування, приходять кожний до свого розуміння. Але кінцева їх ціль — це ідеал, і шлях до нього лежить через моральне самовдосконалення

Одним з таких персонажів є Пьер Безухов, герой роману епопеї Л. Н. Толстого «Війна й мир». Коли ми вперше бачимо його в салоні Ганни Павлівни Шерер, те розуміємо, що перед нами зовсім безвладна людина, у житті якого немає мети. Далі ми спостерігаємо, як він іде до «повного внутрішнього спустошення»; «у московських вітальнях він приходить до відчуття своєї самітності». Він намагається врятуватися від життя вином, розвагами, жінками, але безуспішно. Безухов, багатий спадкоємець, гірко оплакує «себе й свої надії на розумну й корисну діяльність». Він страждає, шукає нову дорогу в житті, вірить у торжество вищої правди на землі, але все темно й незрозуміло.

У важкому морально — психологічному стані застаємо ми Пьера після дуелі з Долоховым на станції в Торжке. «Що погано? Що добре? Що треба любити, що ненавидіти? Для чого жити? Що таке життя, що смерть?» — ці питання задає собі герой, але відповіді на них він знайде пізніше. Протягом роману ми бачимо, як змінюється Пьер: поступово їм опановують думки про сутність людського життя

Але щораз їм рухає зусилля до збагнення цього змісту. Нелегкий шлях морального самовдосконалення! Пьер неодноразово переживає духовна криза, і щораз завдяки зусиллям волі він виходить із нього. Наприклад, допомагає Безухову Баздеев, ставлячи перед ним нелегке завдання «прилучення до вищої мудрості й істини». І парубок розуміє, що в душі кожного «вкладене світло божою, називаною совістю».

Пьер змінюється внутрішньо. Він виявляється серед членів массонского ордена, але розуміє, що не може обмежитися тільки завданнями «занурення в себе». Його ціль — « протидіяти злу, що царює вмире.

Наступна сходинка в моральному росту Безухова — війна 1812 року. У залишеній Москві Пьер радується тому, що валить «звичний і благополучний, ганебний і безглуздий лад панського життя». катастрофа, Що Наближається, хвилює героя: вона повинна вивести його з «зачарованого, незначного миру», звернути до «великого подвигу й великого щастя».

Виявившись серед солдатів, переживаючи разом з ними страх смерті, біль поразки й радість перемоги, Пьер приходить до зовсім нового розуміння життя: «вище задоволення безроздільно злитися з мільйонами крапель людського селянського моря. Безухов приходить «до згоди із собою». Хоча спереду в нього ще довгий шлях…Зустріч із Платоном Каратаевым рятує Пьера від похмурого розпачу. Платон «пожвавив» парубка, повернув йому віру в те, що сутністю справжнього життя є любов

Пройшовши через багато перипетій, Пьер розуміє, що людина «створений для щастя», а «щастя в ньому самому». Але щоб прийти до розуміння цього, знайти щастя в сімейному житті з Наташей і осягти сенс людського існування, герой робить постійні зусилля над собою, і тільки це допомагає йому рухатися далі.

Життя — це постійне зусилля, готовність до подолання труднощів, прагнення до того ідеалу, що показують нам у своїх добутках великі класики нашої рідної літератури