u chomu krasa natashi rostovoj tolstoj lev - Шкільний Всесвіт

(по романі Л. Н. Толстого «Війна й мир»)

Коли говорять про красу дівчинки, дівчини, жінки, цілком природно, що спочатку оцінюють її зовнішність. Це вже потім, при подальшому знайомстві, коли дійсно довідаєшся людини, говориш про його щиросердечні якості, про здатності й таланти, про інші достоїнства. І відбувається чудо: буває, перестаєш зауважувати занадто довгий ніс, надмірну повноту або, навпаки, худорбу й незграбність фігури — настільки живим і милим буде для тебе ця людина, настільки теплі будуть ваші відносини. Або, може бути, зштовхнувшись із холодністю й лицемірством, зайвим апломбом і дурістю, ти перестанеш зауважувати гарні очі, чудову фігуру й відточені манери, станеш сприймати людину не як приємну тобі особистість, а як щось декоративне, як не дуже потрібні меблі

Так само обстоит справа з літературними героями, зокрема, з Наташей Ростовой з «Війни й миру». Для мене герої Л. Н. Толстого — живі люди. Перегортаючи сторінки їхнього життя, я не просто читаю — я входжу в їхній мир, засмучуюся й радуюся разом з ними, переживаючи, і особисті трагедії, і дрібні безладдя, і події світового значення. І часом зовсім не відчуваю цієї величезної різниці в часі — два сторіччя

Л. Толстой не моралізує, не лізе з наставляннями — він просто знайомить мене з Наташей Ростовой, князем Андрієм, Пьером і іншими. А ти як хочеш — сприймай їх, як знаєш, приймай або відкидай, дружись навічно або равнодушно відштовхуй, перетворюючи у звичайне домашнє завдання, просто в томик із книжкової полиці. Я не раз брала з полки цю книгу, уперше постукавшись до них у життя п’ятикласницею, і щораз приходячи в будинок до старим знайомим відкривала для себе щось нове. Напевно, я теж росту разом з ними, учуся розуміти, що таке сьогодення шляхетність і мужність, що таке любов і краса. Ні про чиї зовнішні риси Л. Толстой не говорить у романі так часто, як про риси Наташи Ростовой. При цьому він часто підкреслює «невигідні» у цьому плані риси, прямо говорячи читачеві: «Некрасива». І все — таки героїня не викликає в нас ні жалю із цього приводу, ні відторгнення. Вона якось відразу стає своєї, рідний, її приймаєш такий, як вона є, і не просто знаходиш, за що полюбити, а любиш

От перше знайомство з Наташей — Дівчинкою: «Чорноока, з більшим ротом, некрасива, але живаючи дівчинка, зі своїми дитячими відкритими плічками, що вискочили з корсажа від швидкого бігу, зі своїми назад чорними кучерями, що оповилися, тоненькими оголеними руками й маленькими ніжками в мереживних панталончиках і відкритих черевичках, була в тім милому віці, коли дівчинка вже не дитина, а дитина ще не дівчинка». Ми бачимо її в пору «бридкого каченяти». Вона ввірвалася у вітальню під час візиту гості, перебивши розмову старших; показуючи матері якусь стару ляльку, не могла складно пояснити, чого хоче. І в той же час саме їй призначена посмішка батька, про неї із щирою похвалою відгукнеться гостя, її серед дітей любовно виділяє мати. Автор зіставляє тут опис зовнішності Наташи з портретом Соні й Віри

Їх Л. Толстой описує єдиний^ — єдиний — один — єдиний раз, і подивитеся як: підкреслюючи їхню красу, граціозність, стриманість, він буквально одним штрихом знімає чарівність. «Соня була тоненька, миниатюрненькая брюнетка з м’якими, відтіненими довгими віями поглядом, густою черною косою, два рази обвивавшей її голову, і жовтуватим відтінком шкіри на особі й особливо на оголених сухорлявих, але граціозних мускулистих руках і шиї

Плавністю рухів, м’якістю й гнучкістю маленьких членів і трохи хитрої й сдержанною манерою вона нагадувала гарного, але ще що не оформився кошеняти, що буде прелестною кішечкою. Вона, видимо, уважала пристойним виявляти посмішкою участь до загальної розмови». Далі, описуючи поводження Соні у вітальні, Л. Толстой двічі підкреслює її «удавану посмішку». Характеризуючи старшу сестру Наташи, «гарну княгиню Віру», автор підкреслює: «Посмішка не прикрасила обличчя Віри, як це звичайно буває; навпроти, особа її стало неприродно й тому неприємно. Старша, Віра, була гарна, була недурна, училася прекрасно, була добре вихована, голос у неї був приємний, те, що вона сказала, було справедливо й доречно; але, дивна справа, всі, і гостя, і графиня, оглянулися на неї, начебто зачудувалися, навіщо вона це сказала, і відчули незручність». Може бути, саме жвавість, безпосередність, щирість, що йде від душі, і красять Наташу, висвітлюючи зсередини риси її особи, далекі від ідеалу, притягають до себе. Згадаємо її не дуже логічні вчинки. Доводячи Соні свою любов, бажаючи відволікти подругу від сумних думок, Наташа припікає собі руку розпеченою металевою лінійкою, і слід від опіку залишається на все життя. При цьому вона зовсім не чекає від Соні подібного відповідного кроку. Або, збираючись на свій перший бал, Наташа придумує собі й Соні однакові вбрання й зачіски, відмінно, напевно, розуміючи, що Соня гарніше.

Наташа зовсім не вміє приховувати свої почуття. Ми бачимо «завмираюче вираження особи Наташи, готове на розпач і на захват», коли вона боїться, що ніхто не запросить неї танцювати. І тут знову автор порівнює Наташу з іншою жінкою — красунею Элен. «Особа її сіяло захватом щастя. Її оголені шия й руки були худі й некрасиві в порівнянні із плечима Элен. Її плечі були худі, груди невизначені, руки тонкі; але на Элен був уже начебто лак від всіх тисяч поглядів, що сковзали по її тілу, а Наташа здавалася дівчинкою, що у перший раз оголили і якої б дуже соромно це було, коли б її не запевнили, що це так треба».

Л. Толстой показує, як князь Андрій «відчув себе ожилої й помолоділої» поруч із Наташей, як він, що любив зустрічати у світлі те, що «не мало на собі загального світського відбитка », зрадів їй. «Така була Наташа, з її подивом, радістю й боязкістю, і навіть помилками у французькій мові. Він особливо ніжно й дбайливо звертався й говорив з нею». На особі Наташи завжди відображаються її почуття, її внутрішній стан. От вона, «змарніла, із блідою й строгою особою», що плаче в присутності Пьера, що говорить «із соромом і самоприниженням », що все пропало, після розриву із князем Андрієм, що тільки піднявся після хвороби, викликаною авантюрною витівкою, що зірвалася, Анатолія Курагина, що не вміє пояснити, чи любила вона Анатолія. Здавалося б, найбільше, чого гідна вона в цей момент, — це жалю. Але Пьер раптом сказав їй: «Коли б я був не я, а красивейший, умнейший і краща людина у світі й була б вільна, я б цю мінуту на колінах просила руки й любові вашої» і після цього виїхав додому як би прояснений, і яскрава комета в небі «цілком відповідала тому, що було в його розквітлій до нового життя, розм’якшеному й підбадьореній душі».

Ми бачимо, як «Наташа, зі знівеченим злістю особою, як бура ввірвалася в кімнату й швидкі кроки підійшла до матері: «Це гидота! Це мерзенність! — закричала вона. — Це не може бути, щоб ви наказали». Здавалося б, що коштувало їй не втручатися в розпорядження батьків, зберігаючи хоч рухоме майно з розореного маєтку! Але зверніть увагу на «щасливі сльози » графа, на «присоромлену особу» графині, на «радість і клопітливість » прислуги, що звільняє підводи, — і побачите, що Наташа як би підказала єдино правильне рішення, дала кожному можливість усвідомити, що йому не соромно буде за своє поводження при відступі з Москви, довести свою причетність російському народу. Може, саме за це доля подарувала їй зустріну із князем Андрієм і його прощення?

Л. Толстой знову показує нам героїню великим планом. «Худа й бліда особа Наташи з розпухлими губами було більш ніж некрасиво, воно було страшно. Але князь Андрій не бачив цієї особи, він бачив сяючі очі, які були прекрасні». Наташа гарна не тільки своєю безпосередністю, щирістю, щиросердечними поривами, вона вражає емоційністю і яскравістю мислення. Зовсім не вміючи писати листа, більше того, уважаючи їхньою формальністю (мати виправляла помилки Наташи на чернетках!), вона стільки може передати поглядом, посмішкою, інтонацією. Під час розлуки князь Андрій не раз згадував її розповідь про зустріч із лісником. А випадково підслуханий у місячну ніч розмова Наташи із Сонею розбудив його до життя, дав можливість відчути, що «життя не кінчене в тридцять один років». «Ну як можна спати! Так ти подивися, що за принадність! Яка принадність! Так прокинься ж, Соня, — сказала вона майже зі слізьми в голосі. — Адже такої чарівної ночі ніколи, ніколи не бувало ». У цих словах розкривається вся Наташа: живаючи, емоційна, вразлива, відкрита, із загостреним почуттям прекрасного. Для повноти щастя, до повного розчинення в красі миру Наташе потрібна ще улюблена музична фраза, тому що дзенькає й співає сама душа. Вона як би прагне вгору, піднімаючись на крилах радості, від того, що всі так прекрасно. «Так би от села навпочіпки, от так, підхопила б себе під коліна — тугіше, як можна тугіше, натужитися треба, — і полетіла б».

А як точно і яскраво представляє Наташа своїх знайомих — у кольорі й у формі, угадуючи їхню суть: Борис Друбецкой у неї «вузький такий, як годинники їдальні вузький, знаєте, сірий, світлий», а Пьер Безухов, «той синій, темно — синій із червоним, і він четвероугольный ». Так і відчуваєш блискучу слизькість Бориса й надійну, міцну душу Пьера…

Наташе дано заражати всіх веселощами, передаючи їм свій настрій. Соня стає самої потрібної у святочный вечір Миколі, тому що вона з’являється перед ним, осяяна світлом чарівності подруги. Наташа, як ніхто, знає, вірніше, почуває, як надійти в тій або іншій ситуації. Не тому що розумно або розважлива — «вона не вдостоює бути розумної», як сказав про неї Пьер. Вона просто дуже чуйна людина. Саме Наташа зуміє погасити на самому початку спаленілу важку сварку між матір’ю й братом изза рішення Миколи женитися на Соні. Начебто й не сказавши нічого особливого, вона не дасть кожному з них зробити те, про що вони будуть жалувати. Тільки Наташа зуміє заспокоїти мати, коли та довідається про загибель молодшого сина Пети: «Вона не спала й не відходила від матері. Любов Наташи, завзята, терпляча, не як пояснення, не як розрада, а як заклик до життя, усяку секунду начебто з усіх боків обіймала графиню».

И в дядюшкиной маленької вітальні, серед простих сільських людей, вона буде на своєму місці, як би зрозумівши їх таємне, їхня суть. «Де, як, коли всмоктала в себе з того російського повітря, яким вона дихала, — ця графинечка, вихована в шовку й оксамиті емігранткою — француженкою, — цей дух, звідки взяла вона ці прийоми, які pas de chale давно б повинні були витиснути? Але дух і прийоми ці були ті самі, виняткові, недосліджувані, росіяни, яких і чекав від її дядюшка. Як тільки вона стала, посміхнулася врочисто, гордо й хитро — весело, перший страх, що охопив було Миколи й всіх присутніх, страх, що вона не те зробить, пройшов, і вони вже любувалися нею. Вона зробила те саме й так точно, так цілком точно це зробила, що Онисія Федорівна, що негайно подала їй необхідний для її справи хустка, крізь сміх розплакалася, дивлячись на цю тоненьку, граціозну, таку чужу їй, у шовку й в оксамиті виховану графиню, що вміла зрозуміти все те, що було й в Онисії, і в батьку Онисії, і в тітці, і в матері, і у всякому російському людині». Зустрівшись у Мытищах з пораненим князем Андрієм, Наташа доглядає за ним з тією твердістю й мужністю, які не можна було очікувати в цій дівчині. Почувши жартівне зауваження князя, що ніхто так добре не доглядає за пораненими, як старі няньки, що в’яжуть панчоха, Наташа вивчилася в’язати

Коли приїжджає князівна Марья, те, упереджена проти Наташи після скандального розриву з нареченим, виконана образи за брата, вона відразу розуміє, що «це був її щирий товариш по горю, а тому й, обійнявши її, заплакала на її плечі». І знову Л. Толстой звертається до опису зовнішності героїні, показуючи, як відбиваються на цій особі всі рухи душі, як поглядом вона говорить більше, ніж словами. «На схвильованій особі її, коли вона вбігла в кімнату, було тільки одне вираження — вираження любові, безмежної любові до нього, до неї, д всьому того, що було близько коханій людині, вираження жалості, страждання інших і жагучого бажання віддати себе всю для того, щоб допомогти ім. Видно було, що в цю мінуту ні однієї думки про себе, об свої відносини до нього не було в душі Наташи». «Князівна Марья почувала, що від її вона все зрозуміє й довідається

— Що… — початку вона питання й раптом зупинилася. Вона відчула, що словами не можна не запитати, не відповісти. Особа й очі Наташи повинні були сказати усе ясніше й глибше. Губа Наташи раптом здригнулася, виродливі зморшки утворилися навколо її рота, і вона, зарыдав, закрила особу руками». Полюбивши князівну Марью, Наташа зуміла зрозуміти життя й минуле князівни, «зрозуміла незрозумілу їй колись рядок життя». «Вона не думала додавати до свого життя покірність і самовідданість, тому що вона звикла шукати інших радостей, але вона зрозуміла й полюбила в іншій цю колись незрозумілу їй чеснота». Переживши велике горе втрати улюбленого, Наташа навчилася розуміти багато чого й багатьох. Вона не змінила собі, просто й мир розширився, приймаючи в себе інших. Вона настільки змінилася зовні, що навіть Пьер не відразу зміг довідатися «цю строгу, худу й бліду, пристарілу особу. Це не може бути вона. Це тільки спогад того». І от як реагує на людину, що був їй дуже близький за духом і дорогами: «И особа з уважними очами, із працею, із зусиллям, як відчиняються заіржавілі двері, посміхнулося, і із цих розчинених дверей раптом пахнуло й обдало Пьера тим давно забутим щастям, про яке, особливо тепер, він не думав. Пахнуло, охопило й поглинуло його всього. Коли вона посміхнулася, уже не було сумнівів: це була Наташа, і він любив її».

У Наташи є велике й рідке вміння — слухати й розуміти іншого, як би даючи йому можливість переосмислити й заново пережити події. Коли Пьер розповідав Наташе про пережитий, «він випробовував ту рідку насолоду, що дають жінки, слухаючи чоловіка, — не розумні жінки, які, слухаючи, намагаються або запам’ятати, що їм говорять, для того щоб збагатити свій розум і при нагоді переказати те ж або приладити розповідається до своєму й повідомити скоріше свої розумні мови, вироблені у своєму маленькому розумовому господарстві; а та насолода, що дають справжні жінки, обдаровані здатністю вибирання й усмоктування в себе кращого, що тільки є в проявах чоловіка. Наташа, сама не знаючи цього, була вся увага: вона не упускала ні слова, ні коливання голосу, ні погляду, ні здригування мускула особи, ні жесту Пьера. Вона на лету ловила ще не висловлене слово й прямо вносила у своє розкрите серце, угадуючи таємний зміст всієї щиросердечної роботи Пьера».

Снову вертається колишня Наташа, її емоційний стан, образне визначення суті людини. Як точно скаже вона про відновлення Пьера: «Точно з лазні, ти розумієш? — морально з лазні. Правда?» Саме така супутниця життя потрібна Пьеру й здатна зробити його щасливим. Бачачи Наташу дружиною Пьера, турботливою матір’ю сімейства, іноді спочатку думаєш: а де ж та швидка, весела, життєрадісна дівчина, що знала радість розваг, прекрасно співаючим, осяяним якимсь чарівним зачаруванням? Але Наташа «почувала, що ті зачарування, які інстинкт її навчав уживати колись, тепер тільки минулого би смішні в очах її чоловіка, якому вона з першої мінути віддалася вся — тобто всією душею, не залишивши жодного куточка невідкритим для нього. Вона почував, що зв’язок її із чоловіком трималася не тими поетичними почуттями, які залучили його до неї, а трималася чимсь іншим, невизначеним, але твердим, як зв’язок її власної душі з її тілом». «Наташа брала участь у кожній мінуті життя чоловіка» — і цим усе сказан.о

«Після семи років шлюбу Пьер почував радісну, тверду свідомість того, що він не дурна людина, і почував він це тому, що він бачив себе відбитим у своїй дружині», — повідомляє автор

Це чи не по — справжньому прекрасно — зробити іншої людини, що йде по життю поруч, краще, впевненіше в собі, уміти розділити важке й радісне в його житті! Такі, як Наташа Ростова, їхали за чоловіками — декабристами в далекий суворий Сибір, опромінюючи дні посилання сяйвом своєї жіночності й любові, змушуючи друзів і ворогів схилитися перед мужністю й величчю подвигу. Згадуючи про їх, ми говоримо про красу душі людської