tvorchij shlyax vasilya zhukovskogo zhukovskij vasil - Шкільний Всесвіт

У російську літературу Жуковський вніс «перше пробудження духу», що усвідомив себе «духом». Він прямо зв’язав поезію з життям і затвердив принцип — «живи, як пишеш, і пиши, як живеш». Але найчастіше в «святих спогадах» поет подорожує по інший світах мрій і мріянь, відкриває завісу таємничого й незвіданого:

Щоб про небо серце знало

У темній області земний,

Нам туди крізь покривало

Він дає глянути часом…

Василь Андрійович Жуковський народився 29 січня 1783 року в селі Мишенское Белевского повіту Тульської губернії. Він був незаконорожденным сином поміщика Панаса Івановича Буніна. Мати його, Єлизавета Дементьевна Турчанинова, жила в садибі Мишенское спочатку як нянька при дітях Буніних, а потім домоправительки. Народжений у неї син за бажанням Буніна був усиновлений бідним дворянином Андрієм Григоровичем Жуковським, що жив у Буніних «нахлібником». Це дозволило Жуковському зберегти звання дворянина й уникнути важкої долі незаконнонародженої дитини

Хлопчик був прийнятий у будинок батька й незабаром зробився загальним улюбленцем. Він ріс в оточенні старших сестер по батьку і їхніх дочок. Жіноча атмосфера будинку Буніних відбилася на його характері — м’якому, чутливому й мрійливому. У той же час двозначне, невизначене, неприродне положення його в цій родині сприяло ранньому духовному дозріванню

В 1797 році Жуковський був визначений у Шляхетний пансіон при Московському університеті. Роки навчання в пансіоні зіграли вирішальну роль у формуванні світогляду й эстетических смаків юнака. Досвідчені й шановні наставники цього навчального закладу — директор університету И. П. Тургенєв, друг Карамзина, що був вихователь Олександра I, і настоятель пансіону А. А. Прокопович — Антонский — приділяли велику увагу духовному утворенню вихованців. Затверджувалися ідеали морального самовдосконалення, культивувалися особисті й цивільні чесноти, заохочувалися літературні інтереси й схильності до самостійної поетичної творчості. При пансіоні існувало літературне суспільство, що випускало спеціальний альманах «Літературна зоря». Незабаром Жуковський став активним учасником цього суспільства й автором численних творів, у яких він наслідував Ломоносова, Державіну й Хераскову, а також писав міркування на морально — етичні теми

В 1805 році трапилася подія, якому було призначено зіграти важливу роль у житті Жуковського й по — своєму відбитися на долях всієї вітчизняної культури, на російському розумінні духовної природи любові. У старшої сестри Жуковського по батьку, Катерини Панасівни Протасовой, що жила в Белеве, у трьох верстах від Мишенского, підростали дві дочки — Маша й Олександра. «Були вони різні, і по зовнішності, і по характерах», — писав чудовий біограф Жуковського письменник Б. К. Зайцев. Старша, Маша, була миловидної й ніжної, з не зовсім правильним рисами особи, у дрібних локонах, з більшими очами, злегка підійнятим носиком, тонкою шиєю, що виходить із романтично — м’якого одіяння, — щось лілейне. Вона тиха й слухняна, дуже релігійна, прихильна до бедным, хворим, убогим. Російська скромна квітка, кашка полів російських. Олександра інша. Це — життя, жвавість, легкий політ, геній руху. Вона гарніше, веселіше й открытей сестри, шаловливей.

Прийшов час учити дівчинок, а засоби скромні — Жуковський погодився бути їхнім домашнім учителем… Так почався піднесений і чистий любовний роман Жуковського й Маші Протасовой, що тривав до передчасної смерті його героїні в 1822 році. Катерина Панасівна, мати Маші, довідавшись про її почуття до Жуковського, заявила суворо й рішуче, що шлюб між закоханими неможливий через близьке споріднення. Ні угоди, ні підключення до них друзів, ні співчутливе втручання високопоставлених духовних осіб не могло похитнути рішення Катерини Панасівни Протасовой. Усякі надії на земний шлюб для скріплення «шлюбу духовного» були Жуковським і Машею загублені назавжди.

Історія цієї романтичної любові знайшла відбиття в цілому циклі любовних пісень і романсів поета. По них можна простежити всі рухи цього почуття, глибокого й чистого у всіх його видозмінах. В «Пісні» 1808 року воно світлих, радісних, виконаних надій:

Мій друг, хоронитель — ангел мій,

Про ти, з якої немає сравненья,

Люблю тебе, дихаю тобою;

Але де для пристрасті выраженья?

У всіх природи красах

Твій образ милый я зустрічаю;

Чарівних бачу — у їхніх рисах

Одну тебе уявляюся

У наступній «Пісні» 1811 року, після відмови Катерини Панасівни, тональність поетичних почуттів рішуче змінюється убік меланхолії:

Про милий друг! тепер з тобою радість!

А я один — і мий сумний шлях;

Живи, вкушай безневинного життя насолода;

У душі не змінися; гідна щастя будь…

Але не відринь, у юрбі зачаровува_ тобою,

Ти друга життя колишнього, зів’ялого душою…

З 1817 року почався крутий поворот у житті Жуковського, що змусив його на довгий час відкласти заняття поетичною творчістю в ім’я інший, не менш, а може бути, навіть більше значимої в його очах історичної місії: він стає вчителем Російської мови великої княгині Олександри Федорівни. А в 1826 році йому пропонують посада наставника — вихователя великого князя Олександра Миколайовича

Жуковський із честю виконав свою історичну місію: в Олександрі II він виховав творця «великих реформ» 1860 — х років і визволителя селян від кріпак залежності

В 1841 році Жуковський завершив свою справу й, щедро вознагражденный, вийшов у відставку. Останнє десятиліття життя він провів за кордоном, де навесні 1841 року женився на дочці старого друга, німецького художника Е. Рейтерна.

Останнім віршем Жуковського став «Царскосельский лебідь», що передає трагічної думки поета, що пережив своїх друзів і залишився самотнім у нову історичну епоху

Жуковський помер 12 квітня 1852 року в Баден — Бадені. Відповідно до заповіту тіло поета доставили в Росію й зрадили землі на цвинтар Александро — Невської лаври в Петербурзі

Лебідь шляхетний днів Катерини

Співав, прощаючись із життям, гімн свій лебединий!

А коли доспівав він — на небо глянувши

И крылами сильно старезними змахнувши —

До неба, як під час оное бувало,

Він із землі рвонувся… і його не стало…