tip demokrata shestidesyatnika v romani turgenyeva batki j diti turgenyev ivan - Шкільний Всесвіт

В основу роману Тургенєва покладений соціальний конфлікт «батьків і дітей»: вступають в 50 — 60 роки XXI століття на арену суспільної боротьби революціонерів — демократів і уступающих їм місце ліберальних дворян. Базарів, один з головних героїв роману, є представником революційних демократів

По своєму соціальному походженню Базарів — різночинець. Він, онук селянина, син повітового лікаря, з гордістю говорить; «Мій дід землю копав». Базарів пишається тим, що вчився на «мідні гроші», самому собі зобов’язаний тим, чого досяг. Праця для Базарова — моральна потреба. Навіть на відпочинку в селі він не може сидіти без роботи

Базарів простий в обігу з людьми. І його відносини з ними викликані щирим інтересом, внутрішньою потребою. Не випадково наступного дня після приїзду Базарова до Аркадія двірські хлопчиськи «бігали за дохтуром, як собачки»; він охоче допомагає Фенечке під час хвороби Мити, швидко сходиться із простими людьми. Тримається Базарів просто, упевнено, вільно в будь — якому середовищі. Умовний етикет його не зв’язує, думка про те, щоб зробити вигідне враження, його не займає

Базарів — людин твердих демократичних переконань. Він показаний Тургенєвим як прихильник самого «повного й нещадного заперечення». «Ми діємо в силу того, що визнаємо корисним, — говорить Базарів. — У теперішній час корисніше всього заперечення — ми заперечуємо». Що ж заперечує Базарів? І на це питання він сам дає відповідь: «Всі». І в першу чергу те, що Павлу Петровичу «страшно мовити»: Самодержавство, кріпосне право, релігію. Базарів заперечує все, що породжено «потворним станом суспільства»: народну вбогість, безправ’я, темряву, патріархальну старовину, сімейний гніт. Базарів заперечує весь суспільно — політичний лад Росії того часу. Він із презирством ставиться до того офіційного «обличительству», з яким багато в чому погоджується Павло Петрович

Таке заперечення, безперечно, носило революційний характер. Це прекрасно розумів і сам Тургенєв, в одному зі своїх листів із приводу «Батьків і дітей» говорив про Базарове: «Він чесний, правдивий і демократ до кінця нігтів… Якщо він називається «нігілістом», то треба читати «революціонером».

Базарів — сильна особистість. Це проявляється насамперед у тім, що він не піддається чужому впливу, а сам уміє підкорити інших. Так, Базарів впливає на Аркадія; у суперечках він переконливий настільки, що змушує засумніватися у своїй правоті Миколи Петровича; їм серйозно зацікавилася аристократка Одинцова.

Важливими рисами особистості Базарова є його матеріалістичні погляди, атеїзм. Він не вірить у бога й це заперечення залишається вірний до кінця (перед смертю він відмовляється від причастя, і релігійні обряди над ним змогли зробити тільки тоді, коли він упав у безпам’ятство). Без сумніву, Базарів — сильна особистість. Але деякі його судження: помилкові. Хіба можна погодитися з ним, що не визнає найбагатшу сферу людських почуттів, що не вважають скільки — небудь значимої красу природи, що заперечує мистецтво. Та й він сам, полюбивши Одинцову, напевно, відчув зыбкость своєї теорії

Слабістю художнього образа Базарова з’явилася так само політична, ідейна, психологічна самітність героя в далекій йому дворянському середовищу. Тургенєв, показуючи готовність Базарова діяти в дусі своїх демократичних переконань, тобто розчистити місце для тих, хто буде будувати, не дає йому можливість діяти, тому що, з його погляду, Росія в таких руйнівних діях не бідує