svitobudova oleksandra solzhenicyna arxipelag gulag solzhenicyn oleksandr - Шкільний Всесвіт

Наш сучасник, возмутитель спокою в застійне лихоліття, вигнанець із нечуваною світовою славою, один з «зубрів», літератури російського зарубіжжя, Олександр Ісайович Солженицын з’єднує у своєму особистісному вигляді й творчості багато тривожних наших свідомостей початку

«Архіпелаг ГУЛАГ» багатьма визначається як роман, тоді як сам автор визначив його як «досвід художнього дослідження». «Всесвіт» в «Архіпелазі ГУЛАГ» підкреслений полицентрична, у ній немає Гулливеров і ліліпутів, героїв і негероїв, всі її центри рівнозначні один одному й об’єднані ознакою приналежності до живого. І автор відкриває перед нами інший всесвіт, де живе держава — чудовисько, що пожирає ОБОХ громадян — Архіпелаг. Реалії, що породили таке специфічне художнє переломлення дійсності, це похмурі спогади тисяч людей про етапи зловмисної юридичної процедури: арешті, наслідку, вироку, висновку в сталінських таборах або страти. «Кожний з нас — центр вселеної, і світобудова розколюється, коли вам сичать: «Ви арештовані!» Архіпелаг — результат величезного, катастрофічного всесвітнього розколу, він — дитя деформації. Це схоже на країну чудес, де «яких тільки каліцтв… не буває», над якою особливе небо з особливими зірками, унікальні — «нижній» і «подоблачны» — рівні буття, де «і писемності ні, і устность переривається зі смертю людей»; у цій країні свій Театр зі своєю режисурою й сценічними службами, ЗБОЇ гри — «Великий Пасьянс» — і, саме головне, — свій звіринець, оскільки з розколом світобудови, відбувся, за твердженням автора, «. . вибух атавізму, тепер увертливо названий «культом особистості». Звіроподібну державу — чудовисько з відносинами тваринного миру населяють і самі різні « люди — звірі».

Солженицын — не першовідкривач країни — чудовиська, влади хижака. Предтечей подібного зображення безжалісного тваринного миропорядка можна вважати Радищева з його епіграфом до «Подорожі»: «Чудовисько обло, пустотливо, величезно, стозевно й лаяй». Але. зведенням цього образа в статус всесвітнього Російська література зобов’язана «Архіпелагу ГУЛАГ». У неприйнятної автором Гулаговской всесвіту над полюсами різної, висоти — небо, далеке, від образа небесної чистоти, традиційного для минулого століття. люди, Що Пурхають у ньому, — птаха скоріше легковажні, чим вільні» і долею своєї недалекі від заземлених людей — кроликів, доля яких — загинути від чудовиськ Архіпелагу, очолюваного Драконом

«Драконоцентрическая всесвіт» населений масою живих істот, строго розподілених по двох полюсах, що становить величезний небачений звіринець, одну фантастичну драму, де ролі «намічені» дивовижною режисурою. Громадяни, цього «виродливого миру» виявляються трагічно ввергнутими у звіринець Дракона, у його поглинаючих акторів театр. Ті ж, хто намагається отторгнуться від чудовиська хоча б духовно, силами внутрішнього свого життя, черпають їх в «інтимному» спілкуванні з іншого всесвіту, ідеальна авторської