pragnennya do bilshix groshej yak shlyax do samitnosti v rozpovidi pan iz san francisko bunin ivan - Шкільний Всесвіт

Пан із Сан — Франциско присвятив все своє життя зароблянню грошей. Гроші для нього є метою, а не засобом здійснення своїх планів і бажань. Гроші — це те, для чого він живе. Опис всього його життя — п’ятдесят вісім років — становить усього лише полстраницы. Ми бачимо, що в нього ніколи не було справжній, повноцінної й щасливого життя. Він теж це бачить і вирішує влаштувати собі дворічну подорож. Він сподівається відпочити, розважитися. Але за все життя він не навчився радуватися життю, сонцю, ранку, не навчився одержувати задоволення від приємних дріб’язків, від відчуттів і почуттів. У нього просто не було почуттів і відчуттів. Тому він і не випробовує радості під час відпочинку. Пан із Сан — Франциско завжди був переконаний, що задоволення можна купити. Тепер, коли в нього багато грошей, буде багато задоволень. Але він помилився. Він купував дорогі сигари, кращі номери, компанію «вищого світла», багато дорогої їжі. Але він не купив того, що йому дійсно потрібно — щастя. Він точно знає, що потрібно робити: поводитися, як і інші богатые люди — так звані «вершки суспільства». Він ходить у театри не тому, що йому хочеться насолодитися поданням, а тому, що інші так роблять. Він ходить у храми не для того, щоб помилуватися їхньою красою й помолиться, а тому, що так треба. Церква для нього — порожнеча, одноманітність, місце, де немає слів, де нудно. Він думає, що якщо буде робити речі, які іншим роблять приємність, то вони будуть робити приємність і йому. Пан із Сан — Франциско не розуміє радостей інших людей, він не розуміє, чому він незадоволений, і це робить його дратівливим. Йому здається, що треба тільки перемінити місце, як йому стане краще, що у всім винувата погода, місто, але не він сам. Йому так і не вдалося відчути себе щасливим

Пан із Сан — Франциско презирливо ставиться до людей нижче його по положенню, адже вони не можуть за все заплатити, як він. Вони існують, щоб служити йому («Він ішов по коридорі, і слуги жалися по стінах, а він їх не зауважував»).

У ньому немає духовного початку, немає почуття прекрасного. Він не зауважує прекрасного пейзажу з відкритого вікна. Пан із Сан — Франциско не бачить краси природи, але ж тільки вона залишиться з ним після його смерті. Відкрите вікно символізує мир, що відкритий перед ним, але яким він не в змозі насолоджуватися. Він мимохідь дивиться на німця в читальні, у срібних круглих окулярах, з божевільними, здивованими очами, тому що не хоче думати про те, яким би він міг бути, якби почав жити раніше, якби навчився дивуватися навколишньому світу. Він просто закрився газетою від цього німця, від вікна, від усього миру. Таким же символічним жестом є те, що він закриває вікно, з якого пахне кухнею й квітами. Пан із Сан — Франциско живе розміряним життям, без потрясінь, без сюрпризів, нічого ніколи не міняє в розпорядку дня. Він багато їсть і п’є. Але чи доставляє їжа йому задоволення? Швидше за все, немає. А якщо й так, те це нічого не міняє. Просто його шлунок вимагає їжі, багато їжі, і пан із Сан — Франциско служить йому, потурає. Він уже не людина, його життя тече автоматично. Не зрячи адже він спланував своє життя вперед на два роки. «Він сподівався насолоджуватися сонцем Південної Італії в грудні й січні, карнавал він думав провести в Ніцці, у Монте — Карло, початок березня він хотів присвятити Флоренції, до страстей господнім приїхати в Рим. Входили в його плани й Венеція, і Париж, і бій биків у Севільї, і купанье на англійських островах, і Афіни, і Константинополь, і Палестина, і Єгипет, і навіть Японія». Дуже символична «любовна» парочка на кораблі. Ця пара за гроші причиняється, що любить один одного, і це їм уже жахливо набридло, але, напевно, вони більше нічого не хочуть або не вміють робити. «Він танцював тільки з нею, і все виходило в них так тонко, чарівно, що тільки один командир знав, що ця пара найнята грати в любов за гарні гроші й уже давно плаває те на одному, то на іншому кораблі». Те ж саме робить і пан із Сан — Франциско — він причиняється, що живе. І як цій парі, можливо, ніколи не вдасться пізнати любов, так і панові із Сан — Франциско не призначено по — справжньому пожити

Взагалі пан із Сан — Франциско — це символичный образ, адже в нього навіть немає ім’я. Це символ цілого стану. Відсутність ім’я говорить також про відсутність індивідуальності. Він просто типовий багатій. Він умер, тільки почавши, на його думку, жити. Може, він саме тому й умер? Його життя змінилося, тепер у нього навіть немає такої мети, як заробляння грошей. Пан із Сан — Франциско не був гідним людиною, і ті, хто робив йому повага при житті, після смерті його нехтують і сміються над ним. Луиджи зображує його, сміється над ним. Хазяїн готелю, бачачи, що пан із Сан — Франциско більше не є джерелом доходу, відмовляється залишити його тіло в пристойному номері. Йому не знаходять пристойної труни й везуть додому в якімсь дерев’яному ящику. І коли мертвий лежав у поганому номері, лише природа, що він відкидав, залишилася з ним і не відвернулася від нього. «Сині зірки дивилися на нього з піднебіння, цвіркун зі смутною безтурботністю запік на стіні». Одна природа випробовує смуток після його смерті

Розповідь закінчується там же, де й почався, — на «Атлантиді». «Атлантида» символізує тлінність усього існуючого, нагадує нам про те, що всьому прийде кінець. Кільцева композиція говорить про те, що закінчилася історія людини, але ще існує багато таких людей, яким призначено жити або просто існувати. Люди будуть залежати від грошей, поки не зрозуміють їхнього справжнього значення. Пан із Сан — Франциско — усього лише ще одна їхня жертва. Він умер задовго до фізичної смерті. Спочатку була смерть духовна

Пан із Сан — Франциско — типова особистість, а чим відрізняєшся від нього ти? Може бути, ця розповідь допоможе зрозуміти, хто ти насправді, і змінити своє життя