porivnyalna xarakteristika obraziv onyegina j lenskogo pushkin oleksandr - Шкільний Всесвіт

Джерелом розвитку суспільства за всіх часів було невдоволення людей власним життям і суспільними підвалинами. На порозі дев’ятнадцятого століття в Росії серед передової дворянської молоді неусвідомлено, поступово початок відчуватися невдоволення навколишньою дійсністю. Типовими представниками цього кола є Євгеній Онєгін і Володимир Ленский — герої роману А. С. Пушкіна «Євгеній Онєгін».

Головною загальною рисою Онєгіна й Ленского є їхня незадоволеність дворянським суспільством, хоча вони одержали виховання типове для дворян того часу. Відірвані від російської культури, виховані французькими гувернерами, вони не мали скільки — небудь серйозної мети в житті. Тому незабаром Онєгін розчарувався в дозвільній суєті світла: «хоч він був джиґун палкий, але розлюбив він, нарешті, і лайка, і шаблю, і свинець», до життя «зовсім охолонув». Ленскому теж були далекі світські інтереси: «бенкети не подобалися йому, біг він від бесіди гучної».

У селі, живучи серед обмежених, самовдоволених поміщиків і будучи вище навколишніх по духовних запитах, вони подружилися, хоча і являли собою протилежні людські натури. Онєгін у кращі роки впав у нудьгу, був «байдужий до всьому», Ленский — натура лірична, що володіє «вільнолюбними мріяннями», завжди «восторженною мовою», він був «шанувальник Канта й поет». Ленский уважав поезію своєю стихією, в Онєгіні ж Пушкін підкреслює «різкий охолоджений розум».

У Ленского поет відзначає любов до природи, «шляхетне стремленье почуттів, і думок молодих, високих, ніжних, відважних», «спрагу знань і праці й страх пороку й сорому». В Онєгіна ж по приїзду в село «два дні здавалися йому нові відокремлені поля, прохолодь похмурої діброви, журчанье тихого струмка, на третій — гай, пагорби його не займали більше», «працю завзятий був йому тошен», і, коли він, «позіхаючи, за перо узявся», у нього нічого не вийшло. Будучи від природи неабияким чоло століттям, Онєгін не може ні до чого прикласти себе в тім суспільстві, у якому він змушений жити, і сам страждає від цього

В Онєгіні Пушкін виділяє вміння розбиратися в людях, критично ставитися до них. Він відразу ж зрозумів заурядность Ольги й з першого погляду оцінив своєрідність Тетяни, выделив. її з інших. Ленского поет показує як людини, якому не дістає знань і розуміння дійсності. «Серцем милий нечема», — так характеризує його Пушкін. Ленский ідеалізує Ольгу, просту дівчину. Її поводження після балу приймає за зраду. Ця обставина приведе до необґрунтованої дуелі і його загибелі. Але якщо Ленский поводиться у зв’язку з дуеллю як сентиментальний юнак, що непрактично ставиться до життя; те Онєгін, будучи тверезо мислячою людиною, «всім серцем юнака люблячи», повинен був виявити себе «мячиком предрассуждений… але чоловіком із честю й розумом». Але Онєгін виявився забобонів, що усвідомляться нижче їм, що виховало його суспільства, виявився егоїстом і, злякавшись «шепоту, реготу дурнів», убив друга. Помилкове поняття Онєгіна про дворянську честь штовхнуло його на вбивство Ленского. Бєлінський назвав Онєгіна страждаючим егоїстом, егоїстом поневоле, тому що його егоїзм обумовлений вихованням, що він одержав у дворянському суспільстві

В образах Онєгіна й Ленского Пушкін показав характерний шлях, внутрішнє життя цілого шару молодих людей Росії того часу. Більше розумні, більше чуйні, більше совісні, вони не змогли знайти покликання в житті й згасли

Для нас зараз, я маю на увазі своє покоління, анітрошки не легше знайти покликання в житті. У нинішнім суспільстві хаосу й безладдя дуже важко не помилитися. Мені здається, що кожна людина призначена створити у своєму житті щось, залишити слід, інакше навіщо ми, люди, створені?

Потрібно про це пам’ятати завжди й прагнути до свого покликання. Так, це важко, може бути неможливо, але я спробую не відступитися