nemaye shhastya v bezdiyalnosti po komedii griboyedova gori vid rozumu i romanu goncharova oblomiv griboyedov oleksandr - Шкільний Всесвіт

У чому полягає щире щастя? Цим питанням кожна людина, напевно, задається хоча б один раз у житті, але, на жаль, украй рідко знаходить точну відповідь. Адже навіть для самого себе дуже важко вибрати єдино вірний шлях. Зрештою важко точно визначити те, чого хочеться на самій справі

З іншого боку, ніхто не затверджує, що виконання всіх бажань приносить щастя. Не зрячи ж часто повторюють: «Бійтеся своїх бажань, адже вони можуть і збутися». Занадто часто людина, вибираючи, здавалося б, меншу із зол, раптово усвідомлює, що зробив найгірший вибір

Але це питання більше про бажання й характер людини, тобто те, що робить його вибір і подання про щастя особливими. Але є адже те, що якщо не є першорядно важливим, однак все — таки необхідно для повноцінного життя. Міркуючи про різні чесноти людини, я дійшла висновку, що найбільше людині необхідна розвиток, дія. Мені здається, нормальна людина не може провести целую життя, лінуючись і не бажаючи зіштовхуватися среальностью.

У Літературі є безліч персонажів, що не представляють своє життя в бездіяльності. Якщо придивитися, то це кожний щасливий персонаж, але звернемося до тому, у кому енергія дійсно кипить

Будинку нові, але забобони старі

Порадійте, не винищать

Ні роки їх, ні моди, ні пожежі

Так говорить Чацкий у п’єсі А. С. Грибоєдова «Горі від розуму». Цей герой не раз доводив, що життя щаслива не можливе в лінощах і неробстві. Чацкий, як представник нового покоління, не може й секунди провести вбездействии.

Що нового покаже мені Москва?

Учора був бал, а завтра буде два,

Той сватався — встиг, а той схибив,

Усе та ж користь, і ті ж вірші вальбомах.

Чацкий сміло засуджує й старі вдачі, і їхніх представників. Він не терпить дозвільного времяпрепровождения. Подорожує, багато читає, він постійно вдвижении.

Біжу, не оглянуся, піду шукати по світлу,

Де ображеному є почуттю куточок!..

Чацкий повернувся в Москву із тривалої подорожі, у невідомі країни ж він і віддаляється. За своє коротке перебування в Москві він багато чого зміг змінити силою духу й своєю енергією

Звичайно, Чацкого не можна назвати зовсім щасливою людиною, але в постійній дії він знаходить певне задоволення. А в лінощах і ледарстві він би зовсім зів’янув

Але Чацкий так само доводить нам, що для щастя все — таки мало діяльної натури й життя в постійному русі. Щастя досягти дуже важко, а безцільна витрата часу зовсім не сприяє цьому

Однак, є в літературі один досить незвичайний персонаж, що, здавалося б, є прямим спростуванням висловлення Достоєвського

Ілля Ілліч Обломів зовсім не любив діяти. Полежати, подумати, помріяти — улюблене його заняття, а зважиться на щось, вести діяльне життя… Це далеко не те, що робить Обломів

Однак, варто придивитися внимательней до повсякденного життя Обломова, чи настільки вже вона статична? Адже й людина, що не пристосована до фізичної праці, все — таки може знайти можливості до розвитку, до якихось дій. Нехай вони будуть лише плодом його уяви. Людина активний не може сидіти, сложа руки, йому необхідна робота, рух. Іншому ж навпаки не потрібно нічого більше спокійної розмови із другом, цікавої книги, а іншому й власній уяві досить. Адже й дія воно для кожного своє, все — таки все в цьому світі відносно.

«Лежання в Іллі Ілліча не було ні необхідністю, як у хворого або як у людини, що хоче спати, ні випадковістю, як у того, хто утомився, ні насолодою, як у ледаря: це було його нормальним станом», — так описує свого героя Гончарів у романі «Обломів».

Обломів у літературі є персонажем, хоча й незвичайним, однак дуже, якщо можна так сказати, милим, затишним і домашнім. З ним ніяк не сполучається слово «рух», «дія». Скоріше «спокій» і «умиротворення».

Нехай життя їх була зосереджена на байдужому спогляданні миру, нехай не прагнули вони його змінити й поліпшити, не бігли й нікуди не поспішали. Однак це ніяк не заважало їм бути щасливими, навіть навпаки, саме такий уклад життя основу того самого «обломовского» щастя й становив

Справа в тому, що рух і розвиток властиві навіть таким Богом забутим місцям. В Обломовке все йде своєю чергою: одна пора року поміняє інше, сонце незворушно вершить свій шлях, а мешканці цього краю влаштовують життя. Сніданок, молитви, обід і пообідній сон… вони не можуть представити своє життя без цих звичних турбот

«Сам Обломів — старий теж не без занять. Він цілий ранок сидить у вікна й неухильно спостерігає за всім, що робиться надворі».

У кожного певна справа, своя обов’язок, те, без чого життя його стане нудне й безглуздої, щастя упорхнет, махнувши на прощання прозорим крильцем

Стереотип життя, схему майбутнього свого існування й поняття про щастя формувалися в Обломове відповідно до тому порядку життя, до якого він був привчений з дитинства. Однак же, навряд чи він зміг жити, не роблячи абсолютно нічого. Не будь його «плану», що постійно треба обмірковувати, або Захара, за яким увесь час потрібно стежити, або тих гостей, з якими й поговорити, і помовчати можна. Обломів теж не міг не діяти, тому й був щасливий, по — своєму, але щасливий

Щастя — невірний супутник, і не варто гнатися за ним все своє життя, часом краще ловити момент. Але якщо людина вміє приручити цього небаченого звіра, те багато роблем вирішуються самі собою. Але для цього не можна сидіти, сложа руки, і чекати чуда. Ніхто не добуде тобі удачі або розуму, крім тебе самого, ніхто не зробить тебе щасливим без твоєї участі. Не діяти й лінуватися — значить приректи себе на безрадісне тьмяне життя