motiv prozrinnya v komedii oleksandra griboyedova gori vid rozumu griboyedov oleksandr - Шкільний Всесвіт

Комедія А. С. Грибоєдова «Горі від розуму» — перший реалістичний добуток російської літератури. У ньому Грибоєдов треба логіці навколишньої дійсності, він показує життя дворянського суспільства першої половини 20 — х рр. XIX в. і зображує різні сторони цього життя: протиріччя між прогресивним і консервативним дворянством

Чацкий з’являється в комедії як ідеолог «нового часу». На початку п’єси він, повний надій, приїжджає в Москву, де стає учасником конфлікту суспільного (сперечається з Фамусовым і з усім фамусовским суспільством) і конфлікту любовного (намагається з’ясувати, чи живі в Софії почуття трирічної давнини, як і раніше чи вона його любить). У результаті до кінця комедії він прозріває, розуміє даремність своїх спроб виправити що — небудь у суспільстві й домогтися любові Софії. buy albion silver Він їде враженим і звільненим від ілюзій. Але цьому передував довгий шлях роздирань

Поява Чацкого в комедії підготовлено для читачів розмовою Софії й Лізи, у якому проривається досада Софії на що уехали Чацкого: «Ах, якщо любить хто кого, навіщо розуму шукати і їздити так далеко?». Чацкий з’являється тим більше зненацька для мешканців фамусовского будинку, що «три роки не писав двох слів». І з’являється він таким же, як був («чутливий, і весел, і гострий») у надії на колишні відносини із Софією, і тому трохи збентежений холодним прийомом («Здивовані! і тільки!», «От півгодини холодності терплю»). На перший погляд здається, що любовна інтрига за участю Чацкого відразу й завершилася, не встигши початися. Однак Грибоєдов уміло розвертає сюжет, опираючись на психологію закоханого героя, у якого «розум із серцем не в ладі». Саме це із захватом підкреслює А. С. Пушкіна в листі А. А. Бестужеву: «Між майстерними деталями цієї чарівної комедії — недовірливість Чацкого в любові Софії до Молчалину чарівна! — і як натурально!». Чацкий не вірить своїм очам, не вірить вухам, не вірить словам Софії. Він бачить, що в Софії ні «ні на волосся любові»; після падіння Молчалина з коня він розуміє, що «так можна відчувати, коли втрачаєш єдиного друга»; Софія прямо говорить йому про Молчалине: «От я за що його люблю». І все — таки Чацкий уважає, що «вона не ставить у гріш його».

«Усякий крок Чацкого, майже всяке слово в п’єсі тісно пов’язані із грою почуття його до Софії, роздратованого какоюто неправдою в її вчинках, що він і б’ється розгадати до самого кінця» (И. albion gold А. Гончарів). Навіть у суперечках з Фамусовым він не забуває про Софію. albion silver Не вважаючи Фамусова безнадійним дурнем, він спочатку ще думає, що й для нього ці три роки не пройшли попусту; Чацкий ще намагається йому щось довести. Але головна причина, що спонукала його до продовження суперечки, складалася, звичайно, не в намірі напоумити Фамусова. Свої погляди й переконання були для Чацкого не тільки надбанням його інтелекту, вони були основою його особистості і його почуттів честі. І Чацкий повинен був сказати батькові своєї коханої, що він ні в чому не відступить від своїх переконань

Чацкий по своєї захопленій і трохи простодушній вірі у швидку перемогу ідеалів добра й справедливості іноді попадає в комічні положення, але це ще сильніше оттеняет його шляхетність і великодушність. cheap albion gold У монолозі про французика з Бордоіль він у надії на співчуття Софії розповів їй, як його осміяли за перевагу національного іноземному:

Я рассердясь і життя клянучи,

Готовив їм відповідь громовий;

Але всі залишили мене, —

Але

Глядь…

Виявилося, він давно вже говорить впустоту.

Грибоєдов тут з підкресленою наочністю виявляє й силу, і слабості своею героя. cheap albion silver Тут стає очевидно, що Чацкий самотно, що навіть Софія його залишила. Тільки після цього жорстокого уроку почали, нарешті, розсіюватися «всі примари, весь чад і дим надій». Але прозріння тільки ще починалося. Чацкому стояла зустріч Срепетиловым.

Пушкін сказав про Репетилове: «У ньому 2, 3, 10 характерів». Дійсно, сама характерна риса цього персонажа складається саме у відсутності характеру. Він дзеркало, спрямоване на все, що входить у моду. Дзеркало, щоправда, криве. buy albion gold Але не настільки, щоб предмети, що відбилися в ньому, спотворювалися до невпізнанності. Чацкий до свого від’їзду з Москви, очевидно, нерідко виявлявся поблизу від цього дзеркала. Слова Репетилова

Що бал? братик, де ми всю ніч до біла дня,

У приличьях сковані, не вирвемося з ярма…

Тьфу! служба й чини, хрести — душі митарства…

Виразно нагадують мови самого Чацкого, які Репетилов чув три роки тому. Виявляється, що, висловлюючи свої заповітні думки, Чацкий, сам того не бажаючи, вносив у монотонне існування «репетиловщины» (невід’ємної частини «фамусовщины») якийсь елемент розмаїтості. Дивлячись на Репетилова, Чацкий особливо виразно усвідомлював безцільність своїх мов, їх хибне тлумачення

До результату дня в будинку Фамусова, якщо вже Чацкому й могло здатися в московському житті щось нове й несподіваним, так це повне торжество старого. Одна тільки сумна доля Платона Михайлыча (не випадкове співзвуччя Горич — горі) повинна була переконати Чацкого, що московське життя в ці три роки йшла зовсім не так, як він думав. Вихід, здавалося б, залишався тільки один — виїхати з Москви. cheap albion gold Але Чацкий навіть після зустрічі з Репетиловым, навіть після того, як він почув наклеп про божевілля, ще далекий від думки назавжди залишити Москву

Софія, її доля, її відношення до нього — от що ще втримувало його тут. Те, що всі гості Фамусова повірили плітці про божевілля, Чацкого, звичайно, засмутило, але не дуже здивувало: у московській суспільній думці він уже й три роки тому був оголошений «марнотратом і паливодою».

А Софія чи знає?..

Чацкий хоче довести собі, що «ніким по совісті вона не дорожить». buy albion gold Саме припущення ще таїть у собі іскру надії: ніким. Думка про суперника ще відстороняється, непритомність — усе ще загадка. Треба було побачити нічне побачення, власними вухами почути, що плітку про божевілля видумала саме Софія, щоб зрозуміти, нарешті, що вона давно зробила свій вибір, вибір між ним і Молчалиным, між високими ідеалами людяності й мораллю фамусовской Москви. Може бути, Софія й не захоче помиритися з Молчалиным, але Чацкий для неї загублений назавжди: вона не тільки відкинула його любов, але й образила його почуття неправдою, що прикривала те дівочою скромністю й чутливістю, то маскою невимушеного жарту

Остання — і сама головна — надія Чацкого розбита. Але разом з нею розвіялися й останні ілюзії

Так! протверезився я сповна,

Мечтанья з око геть і спала завіса

Софія теж виявилося нелегко, вона теж обманулась у своєму коханому. Викривши Молчалина, вона тим самим упевнилася в неправильності свого вибору. Вона будувала ідеал улюбленого, опираючись на образ боязкого, мрійливого юнака, що малювала сентиментальна Література в століття Карамзина й Жуковського. Вона у своїй любові не боялася порушити пристойності, її не бентежило думку світла, вона відстоювала власну волю вибору, захищала коханого від нападок Чацкого — а він виявився лише «низькопоклонником і ділком». Тим важче для Софії її прозріння, що його свідком став Чацкий.

Дорогою ціною дісталося Чацкому звільнення від ілюзій. Зараз він вражений і просто не може думати про те, що в цей день здобув перемогу над фамусовской Москвою.