korotkij zmist po pravu pam yati tvardovskij a t - Шкільний Всесвіт

У жанрово — тематичному плані — це лірико — філософський роздум, «дорожній щоденник», з ослабленою сюжетністю. Діючі особи поеми — неосяжна Радянська країна, її люди, стрімкий розворот їхніх справ і здійснень. Текст поеми містить жартівливе визнання автора — пасажира поїзда « Москва — Владивосток». Три далечіні прозріває художник: неоглядность географічних просторів Росії; історичну далечінь як наступність поколінь і усвідомлення нерозривного зв’язку часів і доль, нарешті, бездонність моральних запасників душі ліричного героя.

Поема «По праву пам’яті» мислилася спочатку автором як одна з «додаткових» глав до поеми «За далечінню — далечінь», придбала в ході роботи самостійний характер. Хоча «По праву пам’яті» не має в підзаголовку жанрового позначення, а сам поет, вірний поняттям літературної скромності, називав часом цей добуток віршованим «циклом», цілком очевидно, що це лірична поема, остання велика робота автора «Василя Теркина». Вона була закінчена й самим поетом підготовлена до печатки за два роки до його кончини. У вступі Твардовский заявляє, що це відверті рядки, сповідь душі: Перед особою, що пішли былей Не вправі ти кривити душею, — Адже ці були оплатили Ми платою самою великий… Поема композиційно розпадається на три частини. У першій частині поет з теплим почуттям, небагато іронічно згадує свої юнацькі мрії й плани. І де, кому з нас прийде, У якому році, у якому краї За півнячої тої хрипотцей Розчути молодість свою. Мрії ц чисті й високі: жити й трудитися на благо Батьківщини. А якщо знадобиться, то й життя свою віддати за неї. Гарні юнацькі мрії. Поет з легкою гіркотою згадує той наївний час і молодиків, які й помыслить не могли, скільки тяжких і суворих випробувань готовить їм доля: Готові були ми до походу Що простіше може бути: Любити рідну землю — мати, Щоб за неї у вогонь і у воду. А якщо — Те й життя віддати… Лише від себе тепер додамо. Що простіше — так. Але що сложней? Другий розділ «Син за батька не відповідає» сама трагичная й у поемі, та й у всій творчості. Незаконно розкуркулена родина Твардовских була заслана в Сибір. У Росії залишився тільки Олександр Трифонович через те, що жив окремо від родини в Смоленську. Полегшити доля засланих він не міг. Фактично він відмовився від родини. Це мучало поета все життя. Ця незагойна рана Твардовского вилилася в поему «По праву пам’яті». Кінець твоїм лихим негодам, Тримайся бодрей, не ховай обличчя. Дякуй батькові народів. Що він простив тобі батька. Лихоліття, у якому не можуть розібратися філософи от уже п’ятдесят років через. А що ж говорити про юнака, що свято вірить в офіційну пропаганду й ідеологію. Подвійність ситуації знайшла своє відбиття й у поемі. Так, він умів без застережень, Раптово — як уже припече — Любою своїх прорахунків купа Перенести на чийсь рахунок: На чиєсь враже искаженье Того, що возвещал завіт. На чиєсь головокруженье Від їм передвіщених перемог. Поет прагне осмислити хід історії. Зрозуміти, у чому була провина репресованих народів. Хто допустив таке положення речей, коли один вирішував долі народів. І всі були винні перед ним уже в тім, що були живі. У третьому розділі поеми Твардовский затверджує право людини на пам’ять. Ми не вправі забувати нічого. Поки ми пам’ятаємо, «живі» наші предки, їхні справи й подвиги. Пам’ять — це привілей людини, і він не може добровільно відмовитися від Божого дарунка на догоду кому б те не було. Поет затверджує: Хто ховає минуле ревниво, Той навряд чи з майбутнім у ладі… Ця поема — своєрідне покаяння Твардовского за свої юнацькі вчинки, помилки. Всі ми робимо помилки в молодості, часом фатальні, а от поем це в нас не народжує. У великого поета навіть горі й сльози виливаються в геніальні вірші. А ви, що нині норовите Повернути колишню благодать, Так ви вуж Сталіна кличте — Він Богом був — Він може встати