korotkij zmist istoriya odnogo mista saltikov shhedrin m e - Шкільний Всесвіт

Дана повість — «справжня» літопис міста Глупова, «Глуповский Літописець», що обіймає період часу з 1731 по 1825 р., що «преемственно складали» чотири глуповских архіваріуси. У главі «Від видавця» автор особливо наполягає на дійсності «Літописця» і пропонує читачеві «уловити фізіономію міста й устежити, як у його історії відбивалися різноманітні зміни, що одночасно відбувалися у вищих сферах».

«Літописець» відкривається «Звертанням до читача від останнього архіваріуса — літописця». Архіваріус бачить завдання літописця в тім, щоб «бути изобразителем» «зворушливої відповідності» — влади, «у міру дерзающей», і народу, «у міру благодарящего». Історія, таким чином, являє собою історію правління різних градоначальников.

Спочатку приводиться глава доісторична «Про корени походження глуповцев», де повествуется про те, як древній народ головотяпів переміг сусідні племена моржеедов, лукоедов, кособрюхих і т.д. Але, не знаючи, що робити, щоб був порядок, головотяпи пішли шукати собі князя. Не до одного князя зверталися вони, але навіть самі дурні князі не хотіли «володеть дурними» і, повчивши жезлом, відпускали їх із честию. Тоді призвали головотяпи злодія — новотора, що допоміг їм знайти князя. Князь «володеть» ними погодився, але жити до них не пішов, пославши замість себе вора — новотора. Самих же головотяпів назвав князь «глуповцами», звідси й вульгарно назва міста.

Глуповцы були народом покірним, але новотору потрібні були бунти, щоб їх утихомирювати. Але незабаром він до того прокрався, що князь «послав невірному рабові петлю». Але новотор «і отут увернувся: […] не виждавши петлі, зарізався огірком».

Надсилав князь і ще правителів — одоевца, орловца, калязинца, — але всі вони виявилися сущі злодії. Тоді князь «…прибых собственною персоною в Глупов і возопи: „запорю!“. Із цими словами почалися історичні часи».

Далі треба «Опис градоначальникам у різний час у місто Глупов від вышнего начальства поставленим», після чого докладно приводяться біографії «замечательнейших градоначальников».

В 1762 р. у Глупов прибув Дементий Варламович Брудастый. Він відразу вразив глуповцев похмурістю й небагатослівністю. Його єдиними словами були «Не потерплю!» і «Розорю!». Місто губилося в здогадах, поки один раз письмоводитель, увійшовши з доповіддю, не побачив дивне видовище: тіло градоначальника, як звичайно, сиділо за столом, голова ж лежала на столі зовсім порожня. Глупов був вражений. Але отут згадали про годинних і органних справ майстра Байбакова, що секретно посещали градоначальника, і, призвавши його, усі з’ясували. У голові градоначальника, в одному куті, містився органчик, що могет виконувати дві музичні п’єси: «Розорю!» і «Не потерплю!». Але в дорозі голова відволожилася й мала потребу в лагодженні. Сам Байбаків упоратися не смог і звернувся по допомогу в Санкт — Петербург, звідки обіцяли вислати нову голову, але голова чомусь затримувалася.

Настало безвладдя, що окончились появою відразу двох однакових градоначальников. «Самозванці зустріли й зміряли один одного очами. Юрба повільно й у мовчанні розійшлася». З губернії відразу прибув розсильний і забрав обох самозванців. А глуповцы, залишившись без градоначальника, негайно впали в анархію.

Анархія тривала весь наступний тиждень, протягом якої в місті змінилося шість градоначальниц. Обивателі металися від Іраїди Луківни Палеологовой до Клемантинке де Бурбон, а від її до Амалии Карлівни Штокфиш. Домагання першої ґрунтувалися на короткочасної градоначальнической діяльності її чоловіка, другий — батька, а третя — і сама була градоначальнической помпадуршею. Домагання Нельки Лядоховской, а потім Дуньки — Толстопятой і Матренки — ноздри були ще менш обоснованны. У перервах між воєнними діями глуповцы скидали із дзвіниці одних громадян і палили інших. Але й вони утомилися від анархії. Нарешті в місто прибув новий градоначальник — Семен Костянтинович Двоекуров. Його діяльність у Глупове була доброчинна. «Він увів медоваріння й пивоварство й зробив обов’язковим уживання гірчиці й лаврового листа», а також хотів заснувати в Глупове академію.

При наступному правителі, Петрові Петровичі Фердыщенке, місто процвітав шість років. Але на сьомий рік «Фердыщенку збентежив біс». Градоправитель воспылал любов’ю до ямщикової дружині Аленке. Але Аленка відповіла йому відмовою. Тоді за допомогою ряду послідовних мір чоловіка Аленки, Митьку, затаврували й відправили в Сибір, а Аленка опам’яталася. На Глупов же через градоначальниковы гріхи обрушилася посуха, а за нею прийшов і голод. Люди почали вмирати. Прийшов тоді кінець і глуповскому терпінню. Спочатку послали до Фердыщенке ходка, але ходок не повернувся. Потім відправили прохання, але й це не допомогло. Тоді добралися — таки до Аленки, скинули й неї із дзвіниці. Але й Фердыщенко не дрімав, а писав рапорти начальству. Хліба йому не надіслали, але команда солдатів прибула.

Через наступне захоплення Фердыщенки, стрельчиху Домашку, у місто прийшли пожежі. Горіла Пушкарская слобода, за нею слободи Болотна й Негідниця. Фердыщенко знову стушувався, повернув Домашку «опчеству» і викликав команду.

Закінчилося правління Фердыщенки подорожжю. Градоправитель відправився на міський вигін. У різних місцях його привітали городяни й чекав обід. На третій день подорожі Фердыщенко вмер від об’їдання.

Спадкоємець Фердыщенки, Василіск Семенович Бородавкин, до посади приступився рішуче. Вивчивши історію Глупова, він знайшов тільки один зразок для наслідування — Двоекурова. Але його досягнення були вже забуті, і глуповцы навіть перестали сіяти гірчицю. Бородавкин повелів виправити цю помилку, а на кару додав прованське масло. Але глуповцы не піддавалися. Тоді Бородавкин відправився у військовий похід на Стрєлецьку слободу. Не все в девятидневном поході було вдало. У темряві свої билися зі своїми. Багатьох справжніх солдатів звільнили й замінили олов’яними солдатиками. Але Бородавкин вистояв. Дійшовши до слободи й нікого не застав, він став розтаскувати будинку на колоди. І тоді слобода, а за нею й все місто здалися. Згодом було ще кілька воєн за освіту. У цілому ж правління привело до збідніння міста, що остаточно завершились при наступному правителі, Негодяеве. У такому стані Глупов і застав черкешенин Микеладзе.

У це правління не проводилося ніяких заходів. Микеладзе відсторонився від адміністративних мір і займався тільки жіновий статтю, до якого був великий мисливець. Місто відпочивало. «Видимих фактів було мало, але наслідки незліченні».

Перемінив черкешенина Феофилакт Иринархович Беневоленский, друг і товариш Сперанского по семінарії. Його відрізняла пристрасть до законодавства. Але оскільки градоначальник не мав права видавати свої закони, Беневоленский видавав закони таємно, у будинку купчихи Распоповой, і вночі розкидав їх по місту. Однак незабаром був звільнений за зносини з Наполеоном.

Наступної був підполковник Прищ. Справами він зовсім не займався, але місто розцвіло. Урожаї були величезні. Глуповцы насторожилися. І таємниця Прища була розкрита проводирем дворянства. Великий аматор фаршу, проводир зачув, що від голови градоначальника пахне трюфелями й, не витримавши, напав і з’їв фаршировану голову.

Після того в місто прибув статський радник Іванов, але «виявився настільки малого росту, що не міг уміщати нічого великого», і вмер. Його спадкоємець, емігрант віконт де Шарио, постійно веселився й був за розпорядженням начальства висланий за кордон. Після розгляду виявився девицею.

Нарешті в Глупов з’явився статський радник Эраст Андрійович Грустилов. До цього часу глуповцы забули щирого Бога й приліпилися до ідолів. При ньому ж місто остаточно загрузло в розпусті й ліні. Понадіявшись на своє щастя, перестали сіяти, і в місто прийшов голод. Грустилов же був зайнятий щоденними балами. Але все раптом перемінилося, коли йому з’явилася о н а. Дружина аптекаря Пфейфера вказала Грустилову шлях добра. Юродиві й убогі, що переживали важкі дні під час поклоніння ідолам, стали головними людьми в місті. Глуповцы покаялися, але поля так і стояли порожні. Глуповский бомонд збирався по ночах для читання м. Страхова й «замилування», про що незабаром довідалося начальство, і Грустилова змістили.

Останній глуповский градоначальник — Похмурий — Бурчеев — був ідіот. Він поставив мету — перетворити Глупов в « вічно — достойныя пам’яті великого князя Святослава Ігоровича місто Непреклонск» із прямими однаковими вулицями, «ротами», однаковими будинками для однакових родин і т.д. Похмурий — Бурчеев у деталях продумав план і приступився до виконання. Місто було зруйновано дощенту, і можна було приступати до будівництва, але заважала ріка. Вона не укладалася в плани Похмурий — Бурчеева. Невтомний градоначальник повів на неї настання. У справу було пущене весь сміття, усе, що залишилося від міста, але ріка розмивала всі греблі. І тоді Похмурий — Бурчеев розгорнувся й покрокував від ріки, ведучи із собою глуповцев. Для міста була обрана зовсім рівна низина, і будівництво почалося. Але щось змінилося. Однак зошита з подробицями цієї історії втратилися, і видавець приводить тільки розв’язку: «…земля затряслася, сонце померкло […] Воно прийшло». Не пояснюючи, що саме, автор лише повідомляє, що «пройдисвіт моментально зник, немов розчинився в повітрі. Історія припинила плин своє». Повість замикають «виправдувальні документи», тобто твору різних градоначальников, якось: Бородавкина, Микеладзе й Беневоленского, писані в повчання прочим градоначальникам.