П’єса А. П. Чехова «Вишневий сад» була створена в 1903 — 1904 роках. Щодо її жанру — що це — драма або комедія? — суперечка триває й понині. Сам автор наполягав на тому, що це не драма, а комедія, місцями навіть фарс. Суперечка Чехова з постановником п’єси Станіславським мав принципове значення. Один із критиків писав, що «Вишневий сад» — це «пам’ятник над могилою симпатичних білоручок».

Проблематика п’єси з’явилася відгуком на питання, що хвилювали російське суспільство перед революцією 1905 року. Основна тема п’єси — загибель дворянського гнізда. У ній глибоко порушені питання загибелі старого укладу життя. А вишневий сад — це символ старої поміщицької Росії. Він переходить у руки нових власників разом із самою Росією. Загибель дворянського класу була истори — чески закономірна. Залишки феодально — дворянського ладу повинні були звалитися й звалилися під напором капіталізму. Перемога Лопахина над Гаевым і Раневской — друга тема п’єси. В образах Трофимова й Ані представлена Росія майбутнього. Це третя тема п’єси, хоча навіть сам Чехов визнавав, що вона не «прописана» до кінця. Хто ж такі ці «симпатичні білоручки»? Вишневий сад доріг його власникам — Раневской, Гаеву, доріг як спогад про дитинство й молодість, благополуччі, про легке, витончене життя. Вони плачуть про втрату саду, але, фактично, саме через їхню нездатність вийти зі своїх фінансових проблем вони віддають свій улюблений сад під сокиру. Поезія вишневого саду і його «дворянське минуле» заслоняють від них життя й вимоги нового часу. Лопахин правильно називає їх «легковажними, неділовими, дивними людьми».

На перший погляд Раневская здається милою й привабливою людиною. Особисте життя її зложилася невдало. Втративши чоловіка й сина, вона оселилася за кордоном і витрачає засоби на людину, що неї обдурив і продовжує оббирати. Почуття її виражаються трохи преувеличенно, що змушує засумніватися в їхній силі й глибині. Трохи дивно виглядає замилування «шкафиком» і «столиком». Раневская розумна й здатна тверезо сама себе оцінити, але нічого змінити й виправити не вміє. Вона дорікає себе за те, що безглуздо витрачає гроші, у той час як бідна Варячи заощаджує на їжі, але продовжує смітити грошима. Вона прив’язана до Ані й Варі, але їде, фактично залишивши їх напризволяще, забравши останні гроші. Навіть її любов — це теж свого роду відрив від реальності, тому що ця любов до людини підлому й безчесному. Швидше за все, як і зі своїми економічними проблемами, вона не має сил у ній розібратися, тому що «пливе за течією». І все — таки в Раневской багато чого викликає симпатію. При всій сентиментальності, безвільності в ній є безкорислива доброта, широта натури, здатність до щирого, гарячого почуття. Її щиро любить Петя Трофимов, а Лопахин говорить, що вона гарний, легкий, простій людин

Набагато дрібніше Раневской її брат Гаїв. І він здатний говорити прості, щирі слова й із соромом зрозуміти власну дурість і вульгарність. Але недоліки сестри — легкодумство, непрактичність, безвільність — доходять у Гаева до карикатурних розмірів. Любов Андріївна тільки цілує в пориві розчулення шафа, а Гаїв у пориві розчулення вимовляє перед ним мова в «високому стилі», упадаючи в слізливий захват. У власних очах він — аристократ найвищого кола, якому заважають «грубі» заходи. Зарозуміло ставиться він до людей, які нижче його по походженню, хоча й розуміє, що такі, як Лопахин, незабаром витиснуть його й з вишневого саду, і з життя

Єдине, на що дійсно здатно цього ліберального пана, це багато й красиво говорити, будувати нездійсненні плани, що нагадують манілівські. Протягом п’єси Раневская й Гаїв переживають катастрофа останніх надій, велике щиросердечне потрясіння, втрачають будинку, родини, але так і залишаються нездатними що — небудь зрозуміти, чому — небудь навчитися, зробити що — небудь корисне. Наприкінці п’єси вони приходять не тільки до руйнування, але й до краху духовному. Вони вільно або мимоволі віддають усе, що, здавалося, було їм дорого: і сад, і рідних, і вірного Фірса, якого забувають у замкненому панському будинку

Раневская вертається в Париж до своїй безглуздого «любові», а Гаїв, цілком примирившись із що происшли, піде служити в міську управу. І все — таки розумієш і приймаєш той тихий смуток, який пронизана вся п’єса. Смуток про прекрасний сад, що гине, про милих, що йдуть, добрих, трохи егоїстичних, ні до чого не здатних людях, яких, як розумів Чехов, нічого не чекає спереду.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *