dumka buvaye svitla tilki koli oprominyuyetsya zseredini dobrim pochuttyam po romani dostoyevskogo zlochin i pokarannya dostoyevskij fedir - Шкільний Всесвіт

У житті дуже часто, намагаючись виправдати свої погані вчинки, люди пояснюють їх нібито бажанням допомогти близьким. Однак підлість і злочин ніколи й нічим не можна виправдати. От чому не можна не погодитися з істориком Ключевским, що затверджував, що «думка буває світла тільки коли опромінюється зсередини добрим почуттям».

Ці слова стають особливо очевидними, коли мова заходить про головного героя роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і покарання» (1865 — 1866) — Родіоні Романовичі Раскольникове. «До речі, він був чудово гарний собою, із прекрасними й темними очами, темно — русявий, ростом вище за середнє, тонкий і стрункий», — пише про нього Достоєвський

Однак гарна зовнішність у цьому випадку тільки підкреслює вбогість навколишньої Раскольникова дійсності. А дійсність така, що студент юридичного факультету, людина недурний, що володіє здатностями (про що говорить опублікована ще на другому курсі стаття «Про злочин») не має можливості вийти липневим днем на вулицю, тому що він так безглуздо одягнений, що його лякаються коні, а візники загрожують вожжами. Він живе в маленькій кімнаті, що нагадує щось середнє між шафою й труною. Він не може в жару відкрити вікно, тому що із двору — колодязя піднімається страшний сморід

Розкольників виявляється роздавленим бідністю. Крім того, бідність не просто принижує його, вона немов випробовує його на міцність. Він одержує листа від матері, з якого довідається, що навіть ті малі гроші, які він одержує від її, заробляє як гувернантка його сестра. У будинку, де їй доводиться працювати, живуть люди неварті. А тепер ще, люблячи брата, його сестра Дуня дала згоду на шлюб з якимось Лужиным, що мріє женитися на дівчині гарної, розумної, вихованої, але дуже бідної. Йому потрібна дружина «шляхетна», щоб у чоловіку хазяїна визнавала й за все дякувала би.

Одночасно з листом Розкольників співпереживає нещасним, які миготять перед ним, як у якімсь жахливому калейдоскопі: жінці — самогубцеві, що кинувся з мосту, спившемуся чиновникові Мармеладову, п’яній дівчині, зустрінутої їм на бульварі. Бажання допомогти «приниженим» і «ображеним» приводить Раскольникова до створення страшної теорії, по якій люди діляться на дві нерівноцінні групи: людей звичайних, «тварин тремтячих» і людей незвичайних, «право имеющих».

Люди незвичайні — наполеоны, магометы — були злочинцями, хоча б тільки тому, що давали новий закон, тим самим відкидаючи старий. Таким чином, Розкольників залишає за людьми незвичайними право на злочин. У той час як люди звичайні всього лише «матеріал». Нічого образливого для людей звичайних у тім, що вони «матеріал», ні, це закон життя. Люди звичайні — добродії сьогодення, вони зберігають мир і множать його чисельно, незвичайні — рухають мир і ведуть його кцели.

Розкольників упевнений, що будь — які жертви й злочини можуть бути виправдані величчю мети, заради якого відбуваються, при тім забуваючи, що «думка буває світла тільки коли опромінюється зсередини добрим почуттям». От чому Розкольників, зробивши, зштовхнувся з масою моральних проблем. По — перше, йому довелося вбити не тільки бабу — процентщицу, що він презирливо називав «твариною», але і її необразливу сестру Лизавету, що усім допомагала, була безвідмовна й добра

По — друге, намагаючись заспокоїти власну совість девізом єзуїтів: «для досягнення мети всі засоби гарні», Розкольників не зміг «переступити через кров». І, нарешті, по — третє, Розкольників був упевнений, що на украдені в убитої баби гроші він зможе доучитися й все життя, що залишилося, буде допомагати всім, хто звернутися до його по допомогу. Але він не зміг себе змусити відкрити гаманець

Так до самого суду він і не довідається, скільки ж грошей він нагромадив, тому що із самого початку сховав гаманець під камінь. Розкольників зрозумів, що він не Наполеон, він не «надлюдина», а «воша эстетическая». І усвідомлення власної слабості його мучить набагато більше, ніж зроблене импреступление.

М. М. Бахтин точно помітив, що «Розкольників порушив моральний закон і впав, оскільки мав моральну свідомість, совістю, і вона мстить йому за попрання морального закону». З іншого боку, Розкольників великодушний, шляхетний, чуйний, з останніх засобів допомагає хворому товаришеві; ризикуючи собою, рятує дітей з вогню пожежі, віддає материнські гроші сімейству Мармеладовых… Але все це він робив з добрим почуттям, і люди були щиро йому вдячні

Від повного морального краху Раскольникова рятує зближення із Сонею Мармеладовой. Соня саме та людина, що приносить постійно себе в жертву, бажаючи допомогти людям добра. Тільки Соня змогла переконати Раскольникова в простій істині: «Думка буває світла тільки коли опромінюється зсередини добрим почуттям».