Наприкінці 90 — х років ХIХ століття читач був уражений появою трьох томів «Нарисів і розповідей» нового письменника — М. Горького. «Великий і оригінальний талант», — таке було загальне судження про нового письменника і його книги. Зростаюче в суспільстві невдоволення й очікування рішучих змін викликали посилення романтичних тенденцій у Літературі. Особливо яскраво ці тенденції відбилися у творчості молодого Горького, у таких розповідях, як «Челкаш», «Баба Изергиль», «Макар Чудра», у революційних піснях. Герої цих розповідей — люди «із сонцем у крові», сильні, горді, гарні. Ці герої — мрія Горького. Такий герой повинен був «підсилити волю людини до життя, збудити в ньому заколот проти дійсності, проти всякого гніта її».

Центральним образом романтичних творів Горького раннього періоду є образ героя, готового на подвиг в ім’я блага народу. Величезне значення в розкритті цього образа має розповідь «Баба Изергиль», написаний в 1895 році. В образ Данко Горький вклав гуманістичне подання про людинуу, що всім силам віддає служінню народу. Данко — «молодий красень», смілив і рішучий, щоб вивести свій народ до світла й щастя, Данко приносить себе в жертву. Він любить людей. І от його молоде й гаряче серце спалахнуло вогнем бажання врятувати їх, вивести з мороку. «Що зроблю я для людей?!» — сильніше грому крикнув Данко. І раптом він руками розірвав собі груди й вирвав з її своє серце, і високо підняв його над головою. Висвітлюючи шлях людям яскравим світлом свого палаючого серця, Данко сміло повів їх уперед. І тьма була переможена. «Зиркнув уперед себе на широчінь степу гордий сміливець Данко, кинув він радісний погляд на вільну землю й засміявся гордо. А потім упав і вмер». Умирає Данко, гасне його сміливе серце, але образ герояосвободителя живе в пам’яті людей

У своїх ранніх розповідях М. Горький використовує елементи романтичного зображення персонажів, що дозволяє йому створити яскраві, що запам’ятовуються образи. У центрі цих добутків — романтичний конфлікт сильної духовної особистості й усього іншого миру. Естетика романтизму припускає зображення цільної, гармонічної людини, духовний мир якого дорівнює світогляду людини незалежного й самотнього. Такий Макар Чудра, герой однойменної розповіді Горького. Вільний циган, що побудував життя по своїй власній волі, незалежний і гордий. Ідеал людини для Макара — мандрівник, що пізнає мир у мандрівках. «Так ти ходиш? Це добре! Ти славну частку собі вибрав, сокіл. Так і треба: ходи й дивися, надивився, ляж і вмирай — от і всі!». У розповіді «Макар Чудра» знаходить втілення ще один эстетический принцип романтизму: думка про те, що людина являє собою всесвіт, глибини якої вимагають пізнання. Макар Чудра говорить: «Життя? Інші люди? А тобі що до цього? Хіба ти сам — не життя?»

Ідеальний романтичний герой завжди суперечить миром, з існуючим порядком речей. У легенді про Лойко й Раду, що розповідає Макар Чудра, зіштовхуються дві сильні особистості — конфлікт, безсумнівно, що має романтичну природу. Трагічна розв’язка служить лише наслідком непримиренності двох романтичних персонажів. У легенді про Ларре («Баба Изергиль») романтичний пафос ще більш посилений: Ларра, син орла й земної жінки, прирікає себе на горду самітність, уважаючи себе «першим на землі». На кару за свою гордість Ларра приречений на повне забуття — навіть смерть відвертається від нього. «Йому немає життя, і смерть не посміхається йому. І немає йому місця серед людей… От як була уражена людина за гордість!» «У житті завжди є місце подвигу», — говорить баба Изергиль. Ідею подвигу, піднесеного й що облагороджує, Горький вклав у свою знамениту «Пісню про Сокола», написану в 1895 році. Сокіл — уособлення борця за народне щастя: «ПРО, якщо б у небо хоч раз піднятися!.. Ворога пригорнув би я… до ран моїх грудей і … захлинувся б моєї він кров’ю! Про щастя битви!..» Соколові властив презирство до смерті, ненависть до ворога. В образі Сокола Горький оспівує «шаленість хоробрих». В 1901 році Горький написав «Пісню про Буревісника», у якій з надзвичайною силою виразив своє передчуття наростаючої революції. Гіркий оспівував близьку, безсумнівну революційну буру: «Бура! Незабаром гримне бура! Це сміливий Буревісник гордо розвівається між блискавок над ревучим гнівно морем, то кричить пророк перемоги: «Нехай сильніше гримне бура!» Буревісник — втілення героїзму. Він протипоставлений дурному пінгвінові, і гагарам, і чайкам, які стогнуть і мечуться перед бурою. «Тільки гордий Буревісник розвівається сміло й вільно над ревучим гнівно морем». Журнал «Життя», у якому була надрукована ця пісня, був закритий

Rauchen und auch Drogenkonsum k?nnen die Blutgef??e besch?digen und nat?rliche Potenzmittel wie beispielsweise Ginseng oder au?erdem sind die Viagra Bereits extra vorteilhaft gepr?gt, nachteile – die Unbequemlichkeit in der Anwendung. Wie sch?n, werden die meisten von Ihnen sagen, wie auch beim Original ist eine sexuelle Stimulation notwendig.

Схожі публікації