Інтерес до законів історії, історизм були однієї з головних рис пушкінського реалізму. buy albion silver Одночасно вони вплинули й на еволюцію політичних поглядів поета. cheap albion silver Прагнення вивчити минуле Росії, щоб проникнути в її майбутні шляхи, надія знайти в Миколі I нового Петра I продиктують «Станси» (1826) і визначать місце теми Петра надалі творчості поета. Наростаюче розчарування в Миколі I виразиться, нарешті, у щоденнику 1834 року записом: «У ньому багато від прапорщика й трошки від Петра Великого».

Плодом першого етапу пушкінського історизму з’явилася «Полтава» (1829). Сюжет дозволив зштовхнути драматичний любовний конфлікт і одне з вирішальних подій в історії Росії. Не тільки сюжетно, але й стилістично поема побудована на контрасті ліричного романтизму й оди. Для Пушкіна це було принципово важливо, тому що символізувало зіткнення егоїстичної особистості з історичною закономірністю. Сучасники не зрозуміли пушкінського задуму й дорікали поему у відсутності єдності

«Полтава» побудована на конфлікті романтичного егоїзму, втіленого в поемі в образі Мазепи, і законів історії, «Росії молодий» в особі Петра. Конфлікт беззастережно вирішений на користь будівельника нової Росії. Running Asics Sneakers Pour Femme Більше того, в історичній перспективі не сила страстей і навіть не велич особистості, а злитість із історичними законами зберігає ім’я людини в народній пам’яті:

Пройшло сто років — і що ж залишилося

Від сильних, гордих цих чоловіків,

Настільки повних волею страстей?

Забутий Мазепа з давніх пор

Зовсім інша справа Петро. У ньому втілене веління Історії, що надає його образу характер героїчний і поетичний

У громадянстві північної держави,

У її войовничій долі,

Лише ти спорудив, герой Полтави,

Величезний пам’ятник собі

Хоча в «Полтаві» верховне право Історії було врочисто проголошене, у свідомості Пушкіна вже зріли корективи цієї ідеї. Ще в 1826 році в чернетках 6 — й глави «Євгенія Онєгіна» мигнула формула. «Герой, будь раніше людин». А в 1830 р. вона вже знайшла закінченість і афористичность формулювання: «Залиш героєві серце! Що ж/ Він буде без нього? Тиран…» Надалі конфлікт «безсердечної» історії й історії як прогресу гуманності сполучиться з конфліктом «людин — історія». Цей конфлікт пролунає у творчості Пушкіна й в іншому варіанті: як людина — стихія

Наприкінці 1820 — х г. cheap albion gold чітко позначився перехід Пушкіна до нового етапу реалізму. Одним з істотних ознак його з’явився зростаючий інтерес до прози. buy albion gold Проза й поезія вимагають принципово різного художнього слова. cheap albion gold Поетичне слово — слово з установкою на особливе його вживання. Новаторство Карамзина — Прозаїка полягало в тому, що він почав уживати в прозі поетичне слово, цим «піднімаючи» прозу до поезії. cheap albion silver buy albion gold Після нього поняття «художньої прози» ототожнювалося із прозою поетичної

Обіг Пушкіна до прози зв’язано було з реабілітацією прозаїчного слова як елемента мистецтва. Спочатку ця реабілітація відбулася в сфері прози. А потім «простої», «голе» прозаїчне слово було перенесено в поезію. Це був закономірний наступний крок від перенасиченого слова «Євгенія Онєгіна».

Бєлінський писав про це: «Ми під «віршами» розуміємо тут не одні розміряні й загострені рифмою рядка: вірші бувають і в прозі, так само як і проза буває у віршах. cheap albion gold Так, наприклад, «Руслан і Людмила», «Кавказький бранець», «Бахчисарайський фонтан» Пушкіна — справжні вірші, «Онєгін», «Цыганы», «Полтава». «Борис Годунов» — уже перехід до прози, а такі поеми, як «Моцарт і Сальери», «Скупий лицар», «Русалка», «Кам’яний гість» — уже чиста, беспримесная проза, де вже зовсім немає віршів, хоч ці поеми писані й віршами».

Час із початку вересня до кінця листопада 1830 р. Пушкін провів у Болдіні. Тут він написав дві останні глави «Євгенія Онєгіна», «Повести Белкина», «Маленькі трагедії», «Будиночок у Коломне», «Історію села Горюхина», «Казку про попа й працівника його Балді» і «Казку про медведихе», ряд віршів, критичних статей, листів… Період цей увійшов в історію російської літератури за назвою «болдинской осіни». Тут нові принципи пушкінського реалізму одержали здійснення. Geno Smith — West Virginia Mountaineers При всій розмаїтості тим і жанрів, добутку болдинского періоду відрізняються єдністю — пошуками нового прозаїчного слова й нової побудови характеру людини

Завершення «Євгенія Онєгіна» символізує закінчення попереднього етапу творчості, «Повести покійного Івана Петровича Белкина» — початок нового. Онегинский досвід не був даремним від нього залишилася гра «чужим словом», многоликость оповідача, глибока іронія стилю. Ще в 1822 році Пушкін писав: «Питання, чия проза краща в нашій Літературі. cheap albion silver Відповідь — Карамзина». Новий період російської прози повинен був «звести рахівниця» з попереднім: Пушкін зібрав в «Повістях Белкина» як би сюжетну основу прози карамзинского періоду й, переказавши її засобами свого нового складу, відокремив психологічну правду від літературної умовності. cheap albion gold Він дав зразок того, як серйозно й точно Література може говорити про життя й іронічно оповідати олитературе.

Найбільш повним вираженням реалізму болдинского періоду з’явилися так звані «маленькі трагедії». Щодо цього вони підбивають підсумок розвитку поета з моменту розриву його з романтизмом. Прагнення до історичної конкретності образів, подання про зв’язок характеру людини із середовищем і епохою дозволили Пушкіну досягти нечуваної психологічної вірності характерів

«Навіть у Шекспіра його італійці, наприклад, майже суцільно ті ж англійці. Пушкіна лише один із всіх світових поетів має властивість перевтілюватися цілком у чужу національність», — писав Достоєвський. albion gold В «маленьких трагедіях» перед нами історичні конфлікти між характерами людей різних епох: лицарське й грошове століття в «Скупому лицарі», класицизм і романтизм в «Моцарте й Сальери», Ренесанс і середні століття в «Кам’яному дст» і Ренесанс і пуританізм в «Бенкеті під час чуми».

Один «жахливе століття» переміняється іншим. buy albion silver Людина може застигти у своєму столітті, повністю розчинитися в середовищі, втративши й волю суджень і дій, і моральну відповідальність за вчинки. Але також він може встати вище «залізного віку», прославити, всупереч йому, волю й бути вільним. buy albion gold Воля — закон життя. Розчинення в будь — якій безособовості й несвободі — скам’яніння й смерть. Зіткнення будь — яких форм окостеніння — від каменів пам’ятника Командора до догматизму Сальери — з життям несе смерть. New Balance 1500 hombre Але виклик, розпачливий і безнадійний, котрий життя кидає чумі, могильним монументам, що мертвіє заздрості, — завжди поетичний

Залежність від зовнішнього середовища — це лише обов’язковий нижчий рівень людської особистості. Nike Air Max 95 damskie Боротьба із середовищем за духовну волю — доля високої особистості. buy albion gold «Моцарт і Сальери» і «Кам’яний гість» дають зіткнення життя, що б’є через край, з життям, що скам’яніло й перетворилася всмерть.

В «Скупому лицарі» Барон і Альбер — люди певних епох. Барон не позбавлений пекельної величі, Альбер — лицарських чеснот, але обоє вони розчинені кожний у своїй епосі й обоє жорстокі, як їхнє середовище («…жахливе століття, жахливі серця»).

В «Бенкеті під час чуми» і Голова, і Священик — обоє в трагічному положенні: вони обоє вороги й жертви чуми й обоє вище автоматичного проходження обставинам. Голова бореться із чумою зануренням у невтримну волю, а Священик — закликом до моральної відповідальності. Але воля й відповідальність — дві нероздільні сторони єдиного. albion silver Тому «Бенкет під час чуми» — єдина з п’єс циклу, де боротьба ворожих героїв закінчується не загибеллю одного з них, а моральним їх примиренням

Отже, залежність від середовища — лише одна сторона буття пушкінських героїв. Інша — це прагнення «піднятися над життям ганебної» (Пастернак). New Balance 530 męskie Властива кращим з героїв Пушкіна, ця риса у вищій мері властива й самому поетові

Особливо це виявилося в 1830е роки, коли й життя, і творчість Пушкіна вступили в новий — останній — етап і коли трагічна боротьба за незалежність зробилася основним у житті поета

Суспільна обстановка 1830 — х років характеризувалася зростаючою напругою. Soldes Nike Pour Femme По Росії прокотилася хвиля народних безладь, що нагадали про те, який неміцн і хиткої був ґрунт кріпосництва. У цих умовах історичні міркування Пушкіна здобували особливо напружений характер. Прагнучи розглянути в минулому ті історичні сили, яким має бути зіграти вирішальну роль у майбутньому, Пушкін бачив три таємничих образи, минуле яких могло визначити прийдешню долю Росії. Це — самодержавна влада, освічене дворянство й народ, образ якого усе більше приймав риси Пугачова. Так зав’язався вузол основних тим творчості 1830 — х років

Самодержавна влада в її вищих можливостях мислилася Пушкіним як сила реформаторська, але й деспотична. Готовність її нещадно ламати сформовані форми життя надавала їй риси, що ріднять її з революційністю. Сказавши великому князеві Михайлу Павловичу: «Всі Романови революціонери й зрівнювачі», Пушкін виразив своє глибоке переконання. Сила ця — творча й руйнівна одночасно, залежно від того, куди вона спрямована. Міркування про роль цієї сили в прийдешній історії Росії зв’язувалися з надіями на те, що вдасться «підняти» реальних носіїв самодержавства до ідеального еталона Петра Великого. Це та мірка, який виміряються достоїнства й недоліки влади

Основний порок самодержавної влади полягає в тому, що, позбавлена підтримки народу, вона повисає в порожнечі й змушена зміцнювати себе чиновниками — іноземцями, апаратом донощиків, таємною канцелярією. albion silver Злочин корениться в самій її природі, і тому вона далека етичному почуттю народу В Пушкіна Годунов для народу — «царьирод». В історичних замітках про великого імператора Пушкін пише, що «народ почитав Петра антихристом». Звідси сполучення волі й безсилля, безмежної влади й незначних результатів

Утворене дворянство сприймалося Пушкіним насамперед як сила, що протистоїть самодержавству. Багатовікове протистояння влади виробило в ньому почуття людського достоїнства, а безперервне руйнування зблизило з народом. Таким чином, у Росії виник клас людей, утворенням зближених з Європою, традицією — з російським селом, матеріальним становищем — з «третім станом». Cheap Nike Trainers UK Це середовище закономірно породжує бунтарські настрої, зокрема декабризм

Родове дворянство протистоїть, на думку Пушкіна, російської аристократії, що вся складена по примсі деспотизму з безрідних вискочок і разом з бюрократією являє собою опору влади. У чорновій замітці він писав: «Звільнення Європи прийде з Росії, тому що тільки тут абсолютно не існує аристократичних забобонів».

Уже в одній із заключних сцен «Бориса Годунова» Пушкін показав народний бунт. Народні хвилювання 1830 р. поставили тему повстання до порядку денного. cheap albion gold Вона вперше з’являється в «Історії села Горюхина» і вже не сходить зі сторінок пушкінських добутків

Співвідношення діючих у Росії соціальних сил стає об’єктом вивчення Пушкіна як художника і як історика. На початку 1830 — х рр. albion gold Пушкін схильний був уважати стародавнє дворянство природним союзником народу. Так народився задум «Дубровского». Переворот 1762 року — час руйнування й відставки батька Дубровского (як пізніше й батька Гринева), у той час як «Троекуров, родич княгині Дашковой, пішов «у гору». albion gold Шляхи розходяться: Троекуров, опираючись на владу чиновників, стає самодержцем у мініатюрі, а син Дубровского — вождем селянського повстання. Однак реальність такого сюжету викликала в Пушкіна сумніву.6 лютого 1833 р. він дописав останню главу «Дубровского», а 7 лютого звернувся за дозволом ознайомитися з архівними документами в справі Пугачова. Indiana Pacers Необхідно було перевірити свої ідеї на реальному історичному матеріалі

31 січня 1833 р. Пушкін почав «Капітанську дочку». Первісний задум розвивався в руслі сюжету «Дубровского»: у центрі сюжету повинна бути доля дворянина, що перейшов на сторону Пугачова. Однак документальний матеріал зруйнував цю схему. 2 листопада 1833 р. Пушкін закінчив «Історію Пугачова». У призначені для Миколи I «Зауваженнях про бунт» Пушкін дав винятково чіткий соціологічний аналіз повстання: «Весь чорний народ був за Пугачова… Одне дворянство було відкритим образом на стороні уряду. Nike Sko Nettbutikk Пугачов і його спільники хотіли спершу й дворян залучити на свій бік, але вигоди їх були занадто противуположны».

Коли 19 жовтня 1836 року Пушкін поставив крапку на рукописі «Капітанської дочки», він уже не думав про селянське повстання під керівництвом дворянина. Solde Adidas Центральним персонажем зробився вірний боргу й присязі й одночасно гуманна людина «жорстокого століття», дивний приятель вождя селянського бунту Гринев.

Вивчаючи рух Пугачова по справжніх документах і збираючи в заволзьких степах і Приураллі народні толки, Пушкін прийшов до нових висновків. Насамперед, він переконався, що Пугачов був для народу законною владою. Селянин, на весіллі якого «гуляв» Пугачов, був спрошен про це Пушкіним. «Він для тебе Пугачов, відповідав мені сердито старий, а для мене він був великий государ Петро Федорович».

Художній прийом, до якого всі частіше прибігає Пушкін в 1830е роки, — розповідь від чужої особи, оповідальна манера й напрям думок якого не рівні авторськими, хоча й розчинені в стихії авторської мови

Шукання Пушкіна 1830 — х років вилилися в систему образів, що повторюються й стійких. Пушкінський реалізм сполучить, з одного боку, постановку питань, а з іншого боку — можливість неоднозначних відповідей на них. Добуток його містить не відповідь, а пошуки відповідей, різноманіття яких відбиває невичерпне різноманіття життя

Крізь всі твори Пушкіна цього років проходять різноманітні образи бурхливих стихій: заметілі («Біси», «Заметіль» і «Капітанська дочка»), пожежі («Дубровский»), повені («Мідний вершник»), чумної епідемії («Бенкет під час чуми»), виверження вулкана («Везувій зев відкрив»). Характерна також група образів, зв’язаних зі статуями, стовпами, пам’ятниками, «кумирами». Також ми зустрічаємо на сторінках пушкінських добутків образи людей, — жертв або борців

Пушкіну зрозуміла поетичність стихії, що розбушувалася:

Є захват у бої,

И безодні похмурої на краю,

И в розлютованому океані,

Серед грізних хвиль і бурхливої тьми,

И в аравійському урагані,

И в подуві Чуми

Поезія третьої групи образів дає широку гаму відтінків — від ідеалу приватного життя приватної людини до гордої незалежності й величі особистості. Цією поезією напоєний так званий «каменноостровский цикл» — заключний цикл пушкінської лірики, не випадково увінчаний «Пам’ятником».

Образи стихії можуть асоціюватися й із природно — космічними силами, і з вибухами народного гніву, і з потойбічними силами в житті й історії («Пікова дама», «Золотий петушок»). Статуя — насамперед «кумир», земний бог, втілення влади. buy albion gold Але вона ж, зливаючись із образом Міста, може концентрувати в собі ідеї цивілізації, прогресу, навіть історичного Генія. buy albion silver народ, Що Біжить, асоціюється з поняттям жертви й беззахисності

Особливе місце в пізнього Пушкіна займають образи Будинку й Цвинтаря. Будинок — сфера життя, простір Особистості. buy albion gold Але він може двоїтися в образах «домішки старого» і палацу. albion silver Обклеєна золотими шпалерами хата Пугачова парадоксально з’єднує два його вигляди. «Цвинтар родове» — «животворяща святиня», природно пов’язана з Будинком. Йому протистоїть «публічний цвинтар», де потворно сконцентровані жалюгідні статуї — «дешевого різця безглузді витівки».

Створювані Пушкіним сюжети складаються в порушенні співвідношення образів. Так, стихія виривається з полону, статуї починають рухатися, принижений вступає в боротьбу, нерухливе починає рухатися, що рухається кам’яніє

За всіма зіткненнями й сюжетними конфліктами цих образів для Пушкіна 1830 — х років коштує ще більш глибоке філософське протиставлення Життя й Смерті. Все мінливе, здатне «мислити й страждати» належить Життю, все нерухливе й застигле — Смерті. cheap albion gold І людська, і космічне життя — постійне народження, пожвавлення, натхнення або скам’яніння, механічний мертвий рух, божевільне повторення того самого циклу

Всі, від «маленьких трагедій» до «Пікової дами», організовано цим конфліктом живого й мертвого. Показуючи страшну силу смерті, здатної перетворити життя в псевдожизнь, Пушкін все — таки повний віри в торжество Життя, вищим проявом якої є Творчість

Світове значення Олександра Сергійовича Пушкіна пов’язане з усвідомленням світового значення створеної їм літературної традиції. Пушкіна проклав дорогу літературі Гоголя, Тургенєва, Толстого, Достоєвського й Чехова.

Схожі публікації