(1 варіант)

«Євгеній Онєгін» і «Герой нашого часу» є основними віхами розвитку російської літератури XIX в. Це кращі добутки двох щирих геніїв Росії: А. С. Пушкіна й М. Ю. Лермонтова. Романи потрясають читачів і літературознавців не тільки грандіозністю задуму, але й своїм новаторством. Воно проявляється насамперед розкритті образів двох головних героїв. Уперше Пушкін написав реалістичний роман у віршах. Це було те саме що революції. Поет переживав за свій утвір, розуміючи, що не всі люди зможуть оцінити добуток, що випередив свій час. Ці переживання не були необґрунтованими. Навіть багато друзів Пушкіна не змогли зрозуміти геніальності концепції добутку

М. Ю. Лермонтов пішов у свої творчих шуканнях ще далі. Створений ним роман був не реалістичним, як у Пушкіна, а сполучав у собі риси двох плинів. І цей геніальний добуток не було по достоїнству оцінено критиками й сучасниками

Насамперед новаторство двох романів полягає в нові для літератури того часу героях. Згодом цей тип був названий «зайвою людиною». Дане поняття має на увазі під собою романтичний, потім реалістичний образ парубка, дворянина, розумного, утвореного й цікавого, але далекого від реального життя, розчарованого, бездіяльним, далекого своїм сучасникам. Галерея цих персонажів відкривається Онєгіним, за ним треба Печорин.

Час появи подібних персонажів — 1830е рр., період спаду. Після повстання декабристів і воцаріння Миколи I, жорстокого, реакційного політика, громадське життя Росії надовго затихло. З’явилося нове соціальне явище — молоді люди, у яких було всі, крім щастя й відчуття значимості своєї особистості. Їхні страждання й шукання були втілені в романах про Онєгіна й Печорине — героях свого часу

Незважаючи на гадану несхожість двох добутків, їхній сюжет побудований однаково: герой проходить через якесь випробування, його характер розкривається залежно від ситуації

Безсумнівно, основним випробуванням і для Онєгіна, і для Печорина є випробування любов’ю

Онєгін, як і Печорин, на початку роману з’являється як підкорювач чужих серць, «непостійний залицяльник чарівних акторок». Його не цікавили глибокі почуття, він не шукав любові на все життя, до гробової дошки, а лише цинічно домагався обожнювання гарненьких дівчин, а, домігшись, швидко кидав їх, не думаючи про заподіяні страждання. Це були його ліки від нудьги

Як рано міг він лицемірити,

Таїти надію, ревнувати,

Разуверять, змусити вірити,

Здаватися похмурим, знемагати,

Бути гордим і слухняним,

Уважним иль байдужим!

В «науці страсті ніжної» Онєгін явно превстиг

Отже, Онєгін — марнотратник життя. Але от він знайомиться з Тетяною. Йому вдається без праці завоювати цю провінційну панянку. Вона не блищить красою, а її душу — потемки для вітрогона. І Євгеній тут просто відіграє роль наставника, повчає дівчину, як треба жити. albion silver Але, повернувшись із подорожі, переживши моральний переворот і очищення, він дивиться на Тетяну іншими очами. buy albion gold Онєгін закохується в неї, повністю втрачає голову, і не тому, що змінилася Тетяна (у душі вона залишилася колишньою), а тому, що глибокі зміни торкнулися самого Євгенія, він духовно виріс, став гідний Тетяни. Але Онєгін спізнився, вона замужем і буде «століття йому вірна». І це — наочна ілюстрація трагедії «зайвої людини», його «жалюгідний жереб».

Печорин повторює долю Онєгіна. Він також безцільно бреде по життю, намагаючись знайти себе, також навіщо — те домагається любові жінок, а потім залишає їх. Онєгін бачить, що Тетяна стала його жертвою, але вже пізно. Печорин теж міг запобігти трагедіям Бэлы й Мері, але не захотів. Грав він і долею Віри, але вона виявилася сильніше його — і от він, роздавлений і принижений, плаче про загублене щастя

У романтичному «Герої нашого часу» немає єдиного жіночого образа. Ми довідаємося риси Тетяни й у Бэле, і в Мерь, і у Вірі. І, таким чином, любов героя більше багатогранна й виразна

Не менш виразно описується й відношення героїв до дружби. albion gold У Лермонтова знову немає однозначності, Ленский втілений і в Грушницком, і у Вернері, і навіть у Максимі Максимыче. Однак напрошується порівняння Ленского й Грушницкого. Печорин і Грушницкий теж «від робити нема чого друзі». Сюжетна лінія дуелі через дурницю, захоплення одним улюбленої іншого теж простежується в обох добутках

Не можна не згадати про моральні шукання Онєгіна й Печорина, адже вони обоє мимоволі далекі вищому світлу, суспільству, якому повинні належати. Онєгін подорожує по Росії, Печорин — по Кавказу, обоє намагаються в цих подорожах знайти зміст і ціль свого існування. Вони волочаться за жінками, змушують їх страждати, стріляються на дуелі, ламають долі людей, самі не знаючи заради чого. У підсумку доля їх незавидна

И Онєгін, і Печорин — справжні «герої часу». Вони дуже схожі один на одного, схожі і їхні трагедії. У цілому світі для них немає притулку, їм призначено все життя страждати й шукати спокою. Така доля зайвих людей

(2 варіант)

Імовірно, приступаючи до свого роману, Лермонтов думав про те, що його головний герой стане нагадувати читачам про існування пушкінського Онєгіна. Безсумнівна подібність образів Євгенія Онєгіна й Григорія Печорина відзначив одним з перших В. Г. Бєлінський. «Відмінність їх між собою набагато менше відстані між Онегою й Печорою… Печорин — це Онєгін нашого часу», — писав критик

Час життя героїв різне. Онєгін жив в епоху декабризму, вільнодумства, заколотів. Печорин — герой епохи безвременья. Загальним для великих творів Пушкіна й Лермонтова є зображення духовної кризи дворянської інтелігенції. Кращі представники цього класу виявилися не задоволені життям, відсторонені від суспільної діяльності. buy albion gold Їм нічого не залишалося, як безцільно розтрачувати свої сили, перетворюючись в «зайвих людей».

Формування характерів, умови виховання Онєгіна й Печорина, без сумніву, схожі. Це люди одного кола. Подібність героїв і в тім, що обоє вони пройшли шлях від згоди із суспільством і самим собою до заперечення світла й глибокої незадоволеності життям

«Але рано почуття в ньому охолонули», — пише Пушкін про Онєгіна, що «занедужав» «російською нудьгою. У Печорина теж дуже рано «… cheap albion silver народився розпач, прикрите люб’язністю й добродушною посмішкою».

Це були начитані й утворені люди, що ставило їх вище інших молодих людей їхнього кола. Освіченість і природна допитливість Онєгіна виявляється в його суперечках з Ленским. Один перелік тим чого коштує:

Племен минулі договори,

Плоди наук, добро й зло,

И забобони вікові,

И труни таємниці фатальні,

Доля й життя…

Свідченням високої освіченості Онєгіна є і його велика особиста бібліотека. Печорин же так говорив про себе: «Я став читати, учитися — науки теж набридли». cheap albion gold Маючи незвичайні здатності, духовними запитами, обоє не зуміли реалізувати себе в житті й розтратили її по дрібницях

Замолоду обоє героя захоплювалися безтурботним світським життям, обоє превстигли в «науці страсті ніжної», у знанні «російських панянок». Печорин говорить про себе: «… знайомлячись із жінкою, я завжди безпомилково відгадував, чи буде вона мене любити… Я ніколи не робився рабом улюбленої жінки, навпроти, я завжди здобував над їхньою волею й серцем непереможну владу… Чи тому я ніколи нічим дуже не дорожу…» Ні любов прекрасної Бэлы, ні серйозна захопленість юної князівни Мері не змогли розтопити холодності й безстрасності Печорина. Жінкам він приносить тільки нещастя

Любов недосвідченої, наївної Тетяни Ларіній також спочатку залишає байдужим Онєгіна. Але згодом наш герой при новій зустрічі з Тетяною, тепер уже світською дамою й генеральшею, усвідомлює, що він втратив в особі цієї незвичайної жінки. Печорин, виявляється, зовсім не здатний до великого почуття. На його думку, «любов — це пересичена гординя».

И Онєгін, і Печорин дорожать своєю волею. Євгеній у своєму листі до Тетяни пише:

Свою осоружну волю

Я втратити не захотівся

Печорин же прямо заявляє: «… двадцять разів життя свою, навіть честь поставлю на карту, але волі моєї не продам».

Властива обом байдужість до людей, розчарованість і нудьга позначаються на їхньому відношенні до дружби. Онєгін дружить із Ленским «від робити нема чого». А Печорин говорить: «… я до дружби не здатний: із двох друзів завжди один раб іншого, хоча часто жоден з них у цьому собі не зізнається; рабом я бути не можу, а веліти в цьому випадку — праця стомлюючий, тому що треба разом із цим і обманювати…» І він демонструє це у своєму холодному відношенні до Максима Максимычу. Безпомічно звучать слова старого штабс — капітана: «Уж я завжди говорив, що немає пуття в тім, хто старих друзів забуває!..»

И Онєгін, і Печорин, розчарувавшись у навколишнім їхньому житті, критично ставляться до порожній і дозвільній «світській черні». Але Онєгін боїться суспільної думки, приймаючи виклик Ленского на дуель. Печорин же, стріляючись із Грушницким, мстить суспільству за несправджені надії. По суті, до дуелі привела героїв та сама зла витівка. Онєгін «заприсяг Ленского роздратувати й вуж порядком помститися» за нудний вечір у Ларіних. Печорин говорить наступне: «Я брехав, але мені хотілося його перемогти. У мене вроджена пристрасть суперечити, ціле моє життя було тільки данина смутних і невдалих протиріч серцю або розуму…»

Трагізм відчуття власної непотрібності заглиблюється в обох розумінням марності свого життя. Про це з гіркотою викликує Пушкін:

Але смутно думати, що дарма

Була нам молодість дана,

Що змінювали їй всечасно,

Що обдурила нас вона,

Що наші кращі желанья,

Що наші свіжі мечтанья

Зотліли швидкою низкою,

Як листи восени гнилий

Йому як би вторить герой Лермонтова: «Моя безбарвна молодість протекла в боротьбі із собою й світлом, кращі мої якості, боячись глузування, я ховав у глибині серця: вони там і вмерли… Довідавшись добре світло й пружини життя, я зробився моральним калікою».

Слова Пушкіна про Онєгіна, коли

Убивши на двобої друга,

Доживши без мети, без праць

До двадцяти шести років,

Нудячись у бездіяльності дозвілля,

Він «почав мандрівки без мети», можна віднести й до Печорину, що теж убив колишнього «друга», і життя його продовжилася «без мети, без праць». Печорин під час подорожі міркує: «Навіщо я жив? Для якої мети я народився?»

Відчуваючи «у душі сили неосяжні», але зовсім попусту розтрачуючи їх, Печорин шукає смерть і знаходить її «від випадкової кулі на дорогах Персії». Онєгін же у двадцять шість років також «безнадійно утомився від життя». cheap albion gold Він викликує:

Навіщо не кулею я простромлений,

Навіщо не кволий я старий?..

Порівнюючи опис життя героїв, можна переконатися, що Печорина — це більше активна особистість із рисами демонізму. «Бути для кого — небудь причиною страждань і радостей, не маючи на те ніякого позитивного права, — чи не сама це солодка їжа нашої гордості?» — говорить герой Лермонтова. Як особистість, Онєгін залишається для нас загадкою. Недарма Пушкін так характеризує його:

Дивак сумний і небезпечний,

Созданье пекла иль небес,

Цей ангел, цей гордовитий біс,

Що ж він? Ужели подражанье,

Незначна примара?..

И Онєгін, і Печорин — егоїстичні, але мислячі й страждаючі герої. Нехтуючи дозвільне світське існування, вони не знаходять шляхів і можливостей вільно, творчо протистояти йому. buy albion silver У трагічних исходах індивідуальних доль Онєгіна й Печорина протягає трагедія «зайвих людей».

Схожі публікації