Перед нами пройшло все життя Гамлета. Хоча трагедія охоплює кілька місяців, але це був період справжнього перетворення героя із хлопчика, що ніколи не зіштовхувався з буденною чорністю життя, у мислителя, філософа, готового до дій юнака

Кілька штрихів Шекспір подає для зображення того, якої Гамлет був до того, як виникли в його житті складні питання

Гамлет був принцом Датським, спадкоємцем королівського трону. Мав нічим не затьмарене життя, учився в найкращому Виттенберзском університеті, що був символом вільної думки, «синонімом духовної реформації ХVI століття».

Гамлет не тільки був знаком з науковою думкою у свій час, він добре знав літературу, мистецтво, сам писав вірша, знав правила сценічної дії. Як справжня людина у свій час, Гамлет володів і мечем

Гамлет — справжній гуманіст, він добре розумів недоліки у свій час і міг би бути мудрим правителем

Як син свого батька, Гамлет повинен помститися за честь родини, убити Клавдія, що не тільки отруїв брата — короля, але й винний у гріху «кровозмішення». Братовбивця плодить навколо себе тільки зло. Лихо Гамлета в тім, що він не хоче бути продовжувачем зла — адже, щоб викорінити зло, Гамлетові прийде застосувати те ж зло. Йому важко ступити на такий шлях. Героя роздирає роздвоєність: дух батька призиває до помсти, внутрішній же голос зупиняє «дія зла». Гамлет намагається вивести зло, як говорять, «на чисту воду». Для цього й улаштовує він подання

Гамлет сподівався, що король і сам тепер зізнається в зробленому злочині. Він і зізнається, але один на один, тільки в монолозі із собою. Гамлет втрачає слушну мить і дає можливість виграти королеві, що плете проти нього нові мережі зла

Гамлет уміє бути рішучим — убиває ж він Полонію, думаючи, що те король; відправляє холоднокровно на смерть Гильденстерна й Розенкранца, з гіркою іронією, відзначаючи, що «Життя для людини — це сказати: «Раз». Чому ж Гамлет так довго не насмілюється помститися Клавдію, покарати його?

Не тільки про відплату за особисту несправедливість або тільки помста за вбитого батька думає Гамлет — душу його смикають міркування про необхідність битви зі світовим злом

Гамлет бере на себе відповідальність за світове зло, хоче встановити «зв’язок часів», відновити рівновагу добра й зла. Але він неспроможний перед миром неправди. Гамлет вірить у силу правди, він заповість Гораціо сказати про нього «повість» людям. Виходить, він усвідомлює, що побороти зло дано ще не йому, він повинен тільки пролагать шлях до «лігвища» зла

Нехай буду я жорстоким — і не звіром,

Нехай ранить гостре слово — не кинджал,

— так думає іноді Гамлет

Він — людина своєї епохи, що несе в собі її роздвоєність. З одного боку, Гамлет розуміє, що людина — вінець усього живого, прикраса природи; з іншого боку — переконується, що людина недалеко пішла від тварини, він звичайний «порох», «глина». Гамлет переконаний, що потойбічного миру не існує й у той же час переконується в протилежному: слова Примари є правдою. Гамлет може діяти й діє, але його роздирають совість і сумніви, він готовий до помсти й не діє; він не може зважитися на одне вбивство, а його поводження тягне загибель тих людей, які не повинні були б бути покарані

Імовірно, Гамлет «сам себе перехитрив»: занадто багато говорить, міркує, робить всі, крім головного. Людина — це прекрасне, зроблене створення. Ці переконання людини своєї епохи зштовхнулися зі старим способом життя, у якому всі засоби прекрасні для досягнення своєї мети, у якому діють закони негуманні, жорстокі. У боротьбі з макиавелистами Гамлет гине. Він схожий на Дон Кихота, що теж вийшов на боротьбу із цілим миром

Такі герої гинуть. Гинуть фізично. Але духовно живуть вічно. Тривожать думки людей, спонукують їх до пошуків сенсу життя. Завдяки таким, як Гамлет, людина залишається людиною, істотою зробленим — «Homo sapiens» перебуває в постійному пошуку істини, вирішуючи питання за питанням: «Бути або не бути?».

Схожі публікації